نصّ شيخنا المحدّث عبدُاللهِ بنُ محمّدِ بن الصّدّيق الغماري المغربي الأشعري الشاذلي في كتابه “إرغام المبتدع الغبيّ بجواز التوسل بالنبيّ” في التحذير من المبتدع الشاذ ناصر الدين الألباني والضالّ ابن تيمية وأنهما يعتقدان ما يناقض دين الإسلام قال رحمه الله: “والذي أقرره هنا ان الالباني غير مؤتمن في تصحيحه وتضعيفه (للحديث الشريف)، بل يَستعمل في ذلك أنواعاً من التدليس والخيانة…
الحمد لله وبعد، فهذا ردّ على الوهابي المبتدع في إنكاره مشروعية التوسل بالنبي بعد وفاته ؛ إذ قد تعدى واعتدى وتبجّح بعض من لا فقه له ولا معرفة ولا أدنى علم بالحديث الشريف، وأنكر حديث بلال بن الحارث المزني وتوسله واستغاثته رضي الله عنه برسول الله صلى الله عليه وسلم، والحديث في فتح الباري وقال الحافظ ابن حجر صحيح الإسناد….
قال مؤلفها رحمه الله: “وأحصَى كلَّ شيءٍ عَدَدًا”، أي أنه عزَّ وجلَّ علم بعلمه الأزلي أعداد كلّ شيء، علم ذلك قبل أن يَخلقَ أيَّ مخلوق من المخلوقين كما قال تعالى: ﴿وأحصى كُلَّ شىءٍ عددًا﴾ [سورة الجن]. قال رحمه الله: “فَعَّالٌ لما يُريدُ” أي أنه سبحانه وتعالى يفعل ما يشاء. ما شاء الله حصوله بمشيئته الأزلية فهو تعالى فعَلَهُ بفعله الأزلي….
عن الشيخ عبدالرزاق الشريف حفظه الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال اذا خرج من بيته بسم الله توكلت على الله لا حول ولا قوة الا بالله يقال له كفيت ووقيت وهديت وتنحى عنه الشيطان. رواه ابو داود والترمذي والنسائي وغيرهم. تنحى عنه الشيطان اي مال عنه. اللهم احفظنا من الظالمين والحاسدين ومن شياطين الجن والإنس يا…
تثير الزيارة التي يزمع الداعية الوهابي محمد العريفي القيام بها إلى المملكة المغربية آخر هذا الشهر تشرين الأول/ أكتوبر بدعوة من جماعة سيد قطب وأتباع حزب الإخوان في المغرب الذين يسمون أنفسهم “حركة التوحيد والإصلاح”، الكثير من الانتقادات، ولا سيما أن العريفي عرف عنه أخيراً فضلاً عن كونه من رؤوس دعاة الفتنة الوهابية – الإخوانية، فهو ممن أثار فتنة كبيرة…
اشتهر لدى كثير من الناس التعبيرُ عن الحسابِ يوم القيامة يسمونه “الوقوف بين يدي الله”. هنا معنى الوقوف بين يديِ الله حساب العباد عند عرضِ أعمالهِم عليهِم، وليس معنى ذلك أن الله تعالى يكون في موقفِ القيامةِ ويكون الناس حوله والعياذ بالله، لأن الله تعالى ليس جسمًا يتحيزُ في مكانٍ ولا هو سبحانه في كلّ مكان. هو الله موجود بلا…
سؤال: ما حكم لبس الحرز من القرآن؟ الجواب: يجوز حمل الورقة مثلاً من القرآن بنية الحفظ بإذن الله، السلف قالوا يجوز. وأما المجسّمة نفاة التوسل الذين يحرّمون تعليق الحروز فيها القرآن أو ذكر الله، فهؤلاء أعداء الرسول صلى الله عليه وسلم يحرّمون ما فعله الصحابة الكرام رضي الله عنهم من تعليق ولبس الحروز التي فيها ذكر الله تعالى، ولا دليل…
السؤال: هل يجوز تهنئة الأهل والإخوان والأحباب بقدوم السنة الهجرية الجديدة؟ الجواب: نعم يجوز أن يدعو المسلم لأخيه المسلم بالهناء والسعد والسعادة والرخاء في السنة الهجرية الجديدة، لا يوجد مانع من ذلك شرعاً، ولا سيما مع التذكير بمحاسن هجرة النبيّ صلى الله عليه وسلم من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة، وما حصل معه عليه الصلاة والسلام من الآيات البينات والمعجزات…
من العبر المستفادة من الهجرة الشريفة المباركة، أنه بعد أن أجمع مشركو مكة أمرهم على قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم خوفًا من انتشار دعوته في البلاد، اتّفقوا على أن يختاروا من كلّ قبيلة رجلاً جلدًا قوياً ليضربوه ضربة رجل واحد حتّى يتفرق دمه في القبائل ويعجز أقرباء الرسول من بني عبد مناف عن محاربة الكلّ، فأرسل الله تبارك…
ومن العبر المستفادة من الهجرة الشريفة كذلك، أن الرّسول وهو أشجع خلق الله تعالی، خرج من مكة المكرمة لمصلحة الدعوة إلى الله ولنشر التوحيد وتهيئة أركان دولة الإسلام وترتيب أسسها ودعائمها، وليس هناك مخلوق أشجع من رسول الله صلی الله عليه وسلم. الهجرة النبويّة لم تكن هروبًا من قتال ولا جُبنًا عن مواجهة مشركي قريش، ولا تخاذلاً عن إحقاق حقّ…