من فقه الإمام أبي حنيفة قال رضي الله عنه: الأنبياء من أهل الجنة، ومن قال الأنبياء إنه من أهل الجنة فهو من أهل الجنة. انتهى. الأنبياء كلهم ومن شهدوا له بالصلاح وبأنه من أهل الجنة والأولياء المتقون لله عز وجلّ، كل هؤلاء ليس عليهم نكد في قبورهم ولا في الآخرة، بل هو النعيم المقيم إلى ما لا نهاية له. وشفاعة…

تنبيهات مهمة من معاصي اللسان: الغيبةُ حرامٌ، وهي ذكرك أخاك المسلم في خلفه بما يكرهه أي بما يكره قلبه مما فيه، سواء كان مما يتعلق ببدنه أو نسَبه أو ثوبه أو داره أو خُلُقه أو زوجته، فلا يجوز أن تذكر المسلم في خلفه بما يكرهه لو سمعه. وإذا كان في وجهه، فإن كان فيه إيذاء أيضًا فحرام لكن لا يُسمى…

من فقه إمام دار الهجرة مالك بن أنس الأصبحي، سئل رضي الله عنه عن الحوت يُشترى فيوجد في بطنه حوت أخرى، أترى أن يؤكل؟ قال: نعم، لا بأس بذلك. قال القاضي ابن رشد: هذا صحيح على أصل مذهب مالك في جواز أكل ما وجد من الحوت ميتاً طافياً على الماء وغير طاف عليه قد حسر عنه الماء على ظاهر قول…

أما بعد ، فإن الله تبارك وتعالى قال لنبيه صلى الله عليه وسلم: {أُولَئِكَ الذِينَ هَدَى الله فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} [سورة الأنعام ءاية 90]. المعنى أنَّ الله تبارك وتعالى أمر بعد أن ذَكر عدداً من الأنبياء أن يقتديَ بِهِم، المرادُ بالاقتداء في هذه الآية هو أن يقتدي بأولئك الأنبياء في العقائد، في أصول العقيدة ومكارم الأخلاق والأحكام، إلا ما نُسِخَ في…