الرّضَى عن اللهِ مَرتبَةٌ عالِيَة لا يصِلُ إليها إلا القَليل مِن عبادِه.

Arabic Text By Jun 22, 2016

ﻣﻦ ﺇﺭﺙ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻣﻦ علم ﺷﻴﺨﻨﺎ الفقيه الحافظ الأصولي ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻬﺮﺭﻱ قال رحمه الله: وهكَذا كثيرٌ مِن أنبياءِ الله وأولياءِ الله يُصَابُونَ بمصَائبَ لا جَزاءَ لهم على ذنُوبٍ بل لرَفْع الدَّرجَات أمّا أغلَبُ البشَرِ وهُم الكفّار،أغلَبُ البشَر كفّار والمسلمونَ أغلَبُهم أهلُ الكبائر ،أغلبُ المسلمينَ لا يَخلُونَ مِن كبائرِ الذّنُوب،المصائبُ التي تُصيبُهم جزاءً لهم على أعمالهم ثم يَنتَفِعُونَ بها بالنّسبة لآخِرتهم،…

يقولُ البيهقي في كتاب القدَر في الاستدلال لهذه المسألة إنّ كلَّ ما يَفعَلُه العبدُ مِن خَيرٍ أو شَرّ فبِخَلْق الله وتَقديرِه

Arabic Text By Jun 22, 2016

يقولُ البيهقي في كتاب القدَر في الاستدلال لهذه المسألة إنّ كلَّ ما يَفعَلُه العبدُ مِن خَيرٍ أو شَرّ فبِخَلْق الله وتَقديرِه ذكر أنّ عائشةَ رضيَ الله عنها ذكرَ لها بعضُ النّاس خَرْجَتَها أي خرُوجَها إلى البَصْرَة فقالَت كانَت بقَدَر،هيَ نَدِمَت على ما فعَلَت وهو نزُولها في المعَسكَر الذي كانَ مُقاتلا لأميرِ المؤمنين عليّ بنِ أبي طالب،تنَدَّمَت تَندُّما شَديدًا حتى إنها كانَت…

سؤال: ما الدليلُ على لزومِ قرنِ اعتقادِ أنّ محمدًا رسول الله بالإيمان بالله لصحة الإيمان والإسلام؟

Arabic Text By Jun 22, 2016

سؤال: ما الدليلُ على لزومِ قرنِ اعتقادِ أنّ محمدًا رسول الله بالإيمان بالله لصحة الإيمان والإسلام؟ الجواب: إن اعتقاد أن لا إله إلا الله فقط لا يكفي ما لَم يقرن باعتقادِ أنّ محمدًا رسولُ الله، والدليل على ذلك قوله تعالى: {قُل أطيعُوا اللهَ والرسولَ فإن تَوَلَّوا فإنَّ اللهَ لا يُحبُّ الكافرينَ} [سورة ءال عمران/32] أي أن الله تعالى لا يُحبُّ…

وعقد النكاح يحتاج إلى مزيد احتياط وتثـبّت على غيره من العقود نظراً لما يترتب ‏على الإخلال بشرط من شروطه من الفساد.

Arabic Text By Jun 22, 2016

وعقد النكاح يحتاج إلى مزيد احتياط وتثـبّت على غيره من العقود نظراً لما يترتب ‏على الإخلال بشرط من شروطه من الفساد. كذلك البيع والشراء إذا فسد العقد لم يدخل ‏المبيع في ملك من دفع المال، ولا المال يدخل في ملك صاحب السلعة، فلذلك كذلك ‏وجب تعلم تلك الأحكام على من أراد البيع والشراء. ومن المفاسد العظيمة قول بعض ‏الزنادقة “العقد…

جب الاستنجاء من كلّ رطب خارج من السبيلين إلا المنيّ

Arabic Text By Jun 22, 2016

يجب الاستنجاء من كلّ رطب خارج من السبيلين إلا المنيّ، فإن خروج المنيّ لا يوجب ‏الاستنجاء، ولكنه يوجب الغُسل سواء كان خروجه بجماع أو من دون جماع. ‏ والمنيّ طاهر عند الإمام الشافعي، ولكنه إن استنجى بالحجر دون الماء فالمنيّ إن خرج ‏يخرج متنجساً. ومن أراد الجماع وكان استنجى بالحجر فقط أو بالورق الذي يقال له ‏الكلينكس مثلاً فقط، فهذا…

وقام سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بتجديد الدعوة إلى الإسلام بعد أنِ‎ ‎انقطع في ما بين الناس في ‏الأرض

Arabic Text By Jun 22, 2016

الدينُ الحقُّ عندَ الله الإسلامُ فقط. الدين السماوي هو الإسلام فقط. لا يوجد أديان ‏سماوية. يوجد دين سماوي واحد فقط هو الإسلام. قال الله تعالى: “ومَن يَبْتَغِ غيرَ ‏الإسلامِ دينًا فلن يُقبَلَ منهُ وهوَ في الآخرةِ منَ الخاسرينَ” (آل عمران، 85)، وقال ‏تعالى أيضًا:‏‎ ‎‏”إنَّ الدينَ عندَ اللهِ الإسلامُ” (آل عمران، 19).‏ كلُّ الأنبياءِ مسلمون، والإسلامُ هو الدينُ الذي رضيَهُ…

عقيدة الرسول صلى الله عليه وسلم: أن الله موجود بلا جهة ولا مكان.

Arabic Text By Jun 22, 2016

عقيدة الرسول صلى الله عليه وسلم:  أن الله موجود بلا جهة ولا مكان. جاء وفد إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم من اليمن وسألوه عن بدء الأمر ما كان فقال: كان الله ولم يكن شيء غيره وكان عرشه على الماء وكتب في الذكر كل شيء ، ثم خلق السموات والأرض ] رواه البخاري. أجاب الرسول صلى الله عليه وسلم…

شرحاً موجزاً لكلمة الرسول صلى الله عليه وسلم: “ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن”

Arabic Text By Jun 22, 2016

سؤال: نريد شرحاً موجزاً لكلمة الرسول صلى الله عليه وسلم: “ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن”. الجواب: معناها أنّ كلّ ما أراد اللهُ تعالى وجودَه فإنه لا بدّ أن يُوجَد في الوقت الذي شاء اللهُ وجودَه فيه، سواء في ذلك الخير والشر، والطاعة والمعصية، والإيمان والكفر. كلّ ذلك خلقه الله تعالى وعلم به قبل حصوله وأراد حصوله…

لأمية في حقه عليه السلام مدحٌ والمدح فيها أنه أميٌ معلم لغيره من العلماء والفصحاء،

Arabic Text By Jun 22, 2016

السؤال: ما معنى النبيّ الأميّ عن سيدنا محمّد صلى الله عليه وسلم؟ الجواب: من المعلوم المنتشر بين المسلمين وهو حق، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أمياً لا يقرأ المكتوب ولا يكتب بيده، وهذا معدود في جملة معجزاته صلى الله عليه وسلم. وأما ما تقوله وتنشره بعض الفرق من غير أهل السنة والجماعة من أن النبيّ كان يقرأ ويكتب…

من فقه النكاح

Arabic Text By Jun 22, 2016

من فقه النكاح قال أهل العلم: (وَيَجِبُ عَلَى الزَّوْجِ نَفَقَةُ الزَّوْجَةِ) الْمُمَكِّنَةِ مِنْ نَفْسِهَا لَهُ مِنْ طَعَامٍ وَكِسْوَةٍ وَنَحْوِ ‏ذَلِكَ عَلَى مَا ‏فَصَّلَ الْفُقَهَاءُ الْكَلامَ عَلَيْهِ. (وَ) يَجِبُ عَلَى الزَّوْجِ أَيْضًا لِزَوْجَتِهِ (مَهْرُهَا وَ) يَجِبُ ‏‏(عَلَيْهِ) أَيِ الزَّوْجِ (لَهَا) أَيْ ‏لِزَوْجَتِهِ (مُتْعَةٌ) وَهُوَ مِقْدَارٌ مِنَ الْمَالِ يَدْفَعُهُ لَهَا (إِنْ وَقَعَ الْفِرَاقُ ‏بَيْنَهُمَا بِغَيْرِ سَبَبٍ مِنْهَا)، ‏وَأَمَّا السَّبَبُ مِنْهَا فَكَأَنِ ارْتَدَّتْ…