اللهم إني عبدُك ابنُ عبدِك ابنُ أمَتِك ناصِيَتي بيدِكعن عبد الله قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ما أصابَ أحدًا قطُّ همٌّ ولا حَزنٌ فقال اللهم إني عبدُك ابنُ عبدِك ابنُ أمَتِك ناصِيَتي بيدِك ماضٍ فيّ حكمُك عدْلٌ فيّ قَضاؤك أسألُكَ بكُلِّ اسمٍ هوَ لكَ سمّيتَ بهِ نفسَك أو علّمتَه أحدًا مِن خلقِك أو أنزلتَه في كتابِك أو…
والنّجْمِ إذا هَوَى . مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ ومَا غَوى “ووَجَدَكَ ضَالاّ فهَدَى”:فإن سَألَ سَائلٌ فقال:أكانَ رسولُ الله صلّى الله عليه وآلهِ ضَالاّ قبلَ ذَلكَ ،فقُل حَاشاه مِنْ ذلكَ ،وفي ذلكَ أقوالٌ:أحَدُها أيْ وجَدَك يا محمدُ بينَ قَوم ضُلاّل فهَداهُم اللهُ بكَ . وقال آخَرونَ :ضَلّ ذاتَ يَومٍ عن عمّهِ أبي طالب فحَزِنَ ثمّ وجَدَهُ.وقال آخَرُونَ هَذا مِثلُ قَولِه : وعلّمَكَ مَا لم…
لَعَنَ اللهُ المحلِّلَ والمحلَّلَ لهُ الحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد وسلم سئل شيخنا رحمه الله :هل ورد في الحديثِ عن الذي يتَزوّج امرأةً على نِيّةِ أن يُطَلِّقَها أنّهُ مَلعُونٌ. فقال شيخنا رحمه الله:هذا ليسَ على هذا الإطلاقِ،الذي وردَ في الحديث:” لَعَنَ اللهُ المحلِّلَ والمحلَّلَ لهُ“رواه أحمد والنسائي والترمذي وغيرهم. هذَا تَفسِيرُه عندَ الشّافعِيةِ والحنفِيةِ شَخصٌ يُجرِي عَقدَ النِّكاح…
سَيْحَان وجَيْحَان والنِّيلُ والفُراتُ كُلٌّ مِن أَنهارِ الجنَّةِ عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:”سَيْحَان وجَيْحَان والنِّيلُ والفُراتُ كُلٌّ مِن أَنهارِ الجنَّةِ“رواه البخاري ومسلم وأحمد في مسنده وغيرهم. سَيحَان وجَيحَان مَنبَعُهُما في تُركِيا،جَيحَان في أضَنَة، وليسَ اسمهُما سَيحُون وجَيحُون. (اللحم المشكوك فيه) سئل شيخنا رحمه الله:عن اللّحمِ المشكُوكِ فيهِ إذا قُطِعَ بالسّكّينِ…
إنّ الله لا يجمَعُ أُمّتي على ضَلالةٍ،ويَدُ اللهِ على الجماعَة، ومَنْ شَذّ شَذّ في النّار قال أحمد بن محمد بنِ أحمد بنِ أبي حامد العَدَويّ المالكِيّ الأزهري ، الخَلوتي ، الشهِير بالدَّردِير ، أبو البَركات . وهو فقيه صوفي ( 1127 _ 1201 هجرية) رحمه الله تعالى في كتابه:شرح الخَريدة في عِلم التوحيد . الطبعة الأولى 1374 هجرية ومكتوبٌ…
نقولُ عندَ الفَزَعِ في الليلِ أعوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ غَضَبِهِ وعقابِهِ … في جامِعِ الترمذيِّ أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرِو بنِ العاصِ قالَ: علَّمَنَا رسولُ اللهِ أنْ نقولَ عندَ الفزعِ في الليلِ:”أعوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ غَضَبِهِ وعقابِهِ وشرِّ عِبَادِهِ ومِنْ هَمَزَاتِ الشَّياطِينِ وأنْ يَحْضُرُون“. ومعنى كلماتِ الله كلامَ الله العظيم،كلامَ الله الذى هو صِفَتُه، وهو كلامٌ واحدٌ…
اللهمّ إنّي أَعُوذُ بكَ مِنَ البَرصِ والجنُون ِ والجُذَامِ وسَيّءِ الأسْقَام في صحيفة 349 من الأذكار للنووي:قال: روينا في كتابي أبي داود والنّسائي بإسنادَين صحِيحَين عن أنس رضي الله عنه أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم كانَ يقول :اللهمّ إنّي أَعُوذُ بكَ مِنَ البَرصِ والجنُون ِ والجُذَامِ وسَيّءِ الأسْقَام.” قال العلماء:سيّء الأسقام: الأمراض الصّعبة ومنها السرطان
إنّ مِنْ أشراطِ السّاعَةِ أنْ يُرْفَعَ العِلمُ ويَكثُرَ الجَهلُ عن أنسٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: إنّ مِنْ أشراطِ السّاعَةِ أنْ يُرْفَعَ العِلمُ ويَكثُرَ الجَهلُ ، ويَكثُرَ الزّنا، ويَكثُرَ شُرْبَ الخمر ، ويقِلَّ الرّجَالُ ويكثُرَ النّساءُ ، حتّى يكونَ لخمسِينَ امرأةً القيّمُ الواحِد ( رواه البخاري _ كتاب النّكاح _ باب يقِلُّ الرّجالُ ويكثُرُ النّساء
على العَاقِلِ أنْ تَكُونَ لهُ سَاعةٌ يُناجِي فيها ربَّهُ وسَاعَةٌ يُحاسِبُ فيها نَفسَهُ وسَاعةٌ يُفكّرُ فيها فيمَا صَنعَ اللهُ روى ابن حبان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:فيمَا أَنزَلَ اللهُ تَعالى في تِلكَ الصُّحُفِ التي أَنزَلها على إبراهِيمَ عَليهِ السّلام على العَاقِلِ مَا لم يَكُنْ مَغلُوبًا عَلى عَقلِه أنْ تَكُونَ لهُ سَاعاتٌ،سَاعةٌ يُناجِي فيها ربَّهُ وسَاعَةٌ يُحاسِبُ فيها…
احفَظْ لِسانَكَ أَيُّهَا الإنسَانُ لا يَلدَغّنَّكَ إنّهُ ثُعبَانُ والأمرُ الرّابعُ هوَ أنّهُ لا بُدّ مِن سَاعةٍ يَأكُلُ فيهَا ويَشربُ وهَذهِ الرّابعَةُ قَد يُغني اللهُ تَبارَك وتعالى بعضَ الصّالحِينَ عَنها فلا يحتَاجُونَ للأكلِ والشُّربِ،بعضُ أولياءِ الله في أَيامَ الحَجّاج بنِ يوسُف واسمه عبد الرحمن بنُ أبي نُعُم أخَذَه الحجّاجُ ليَقتُلَهُ بالجُوع،قال احبِسُوهُ وأَغلِقُوا علَيهِ البابَ،فحَبسَه خمسةَ عشَرَ يَومًا ثم فُتِحَ البابُ…