إثبات كرامات الأولياء ونبذ كلام من نفاها الحمد لله ربّ العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. قال الله تعالى: {أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}(سورة يونس). وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:…
وامُعْتصِماه..من الأدلّة الظاهرة على استحسان المسلمين نداء غير الحىّ الحاضر كان الروم حملوا على الثغر وقتلوا من كان بقلعة زبطرة من المسلمين، فنادت امرأة هاشمية مُستصرخة ( وامُعتصِماه) فهاجم المعتصم عمورية وهدمها وحرقها( هامش صحيفة 280 من الطرائف الأدبية لعبد العزيز الميمنيفتح كان عمورية سنة223 هجرية أبرز المعارك بين المسلمين والبيزنطيين في عهد المعتصم بالله ، وكان سببها اعتداء…
لا يحمله العرش بل العرش وحملته محمولون بلطيف قدرته سبحانه وتعالى اللهم أهدني لأحسن الأقوال والأفعال لايهدي لأحسنها الا أنت وأصرف عني سيئها لايصرف عني سيئها الا أنت لبِستُ ثوب الرَّجا والناس قد رقدوا *** وَقمِتُّ أشكوا إلى مولاي ما أجـدُ وقُلتُ يا أمَلـي فـي كـلِّ نائبـة *** ومَن عليه لكشف الضُّـرِّ أعتمد أشكو إليك أمـوراً أنـت تعلمهـا *** ما…
مفهوم التوسل عند أهل السنة هو طلب حصول منفعة أو اندفاع مضرة من الله بذكر اسم نبي أو ولي إكراما للمتوسَّل به يقول الله تعالى في القرآن الكريم {هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللهِ}. أي لا خالق إلا الله. ومعنى الخالق أي الذي أبدع وكوّن جميع المخلوقات أي أبرزها من العدم إلى الوجود، فلا خلق بهذا المعنى إلا لله. والله تبارك…
قال الإمام أحمد: والله تعالى لا يلحقه تغير ولا تبدل ولا تلحقه الحدود قبل خلق العرش ولا بعد خلق العرش , فالأئمة الأربعة على التنـزيه في مسئلة الاستواء اللهم أهدني لأحسن الأقوال والأفعال لايهدي لأحسنها الا أنت وأصرف عني سيئها لايصرف عني سيئها الا أنت لبِستُ ثوب الرَّجا والناس قد رقدوا *** وَقمِتُّ أشكوا إلى مولاي ما أجـدُ وقُلتُ يا…
الآيتان من آخر سورة البقرة مَنْ قرأ بهما في ليلة كفتاه : يُستحبّ أن يقرأ عند النوم آية الكرسي، وقل هو الله أحد ، والمعوذتين ،وآخر سورة البقرة،فهذا ممّا يهتمّ له ، ويتأكّد الاعتناء به، فقد ثبت فيه أحاديث صحيحة .عن أبي مسعود البدري رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: الآيتان من آخر سورة البقرة…
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:مَنْ قرأ آية الكرسي في دُبُرَ الصّلاة المكتوبة كان في ذمّة الله إلى الصّلاة الأخرىوعن حسن بن علي قال:قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:مَنْ قرأ آية الكرسي في دُبُرَ الصّلاة المكتوبة كان في ذمّة الله إلى الصّلاة الأخرى(رواه الطبراني وإسناده حسن من مجمع الزوائد ومنبع الفوائد للحافظ نور الدين الهيثمي10/102ذمّة الله:أمان الله
أذكار المسلم الصغير
منتخب حدائق الفصول وجواهر العقول – العقيدة الصلاحيةفي علم الكلام على أصول أبي الحسن الأشعريّالمعروف بـ العقيدة الصلاحيّةللإمام الشّيخ تاج الدّين محمّد ابن هبة الله المكّيّ في هذا الموضوع: 1. الأشعريّ شيخ أهل السّنّة والجماعة.2. اهتمام السّلطان صلاح الدّين الأيوبيّ بنشر العقيدة الأشعريّة.3. ترجمة الناظم الإمام الشيخ تاج الدين محمد بن هبة الله بن مكي.4. منتخب حدائق الفصول وجواهر…
ما أسكر كثيره فقليله حرام”، (رواه أبو داود وغيره) وهو موضع إجماعhttp://www.elaosboa.com/elosboaonline/news/show.asp?fesal_hussien=add&id=11435&vnum=fesal&page=deen ليحذر من يوسف القرضاوي لإصداره فتوى بتحليل النسبة القليلة من الخمر والكحول في الأشربة التي أصلها حلال، وهو مخالف لما أجمع عليه المسلمون لنص الحديث الشريف “ما أسكر كثيره فقليله حرام”، (رواه أبو داود وغيره) وهو موضع إجماع كما أنه أمر معلوم من الدين بالضرورة يعرفه العالم والجاهل…