“أجمعت الأمّة على عصمة الأنبياء قال الإمام الحافظ الفقيه اللغوي النحرير تقي الدين السبكي رحمه الله: “أجمعت الأمّة على عصمة الأنبياء (العصمة الحفظ) في ما يتعلّق بالتبليغ (معناه أن الرسول بلغ ما يجب عليه تبليغه من دون تقصير ولا تأخير) وفي غير ذلك من الكبائر ومن الصغائر الرّذيلة الّتي تحطّ مرتبتهم، ومن المداومة على الصغائر (أي مما ليس من الصغائر…
دليلُ التّمانُع المأخُوذ من قولِ الله تبارك وتعالى “لو كانَ فيهِما آلهةٌ إلا اللهُ لفسَدَتا” فائدة عظيمة في شرح في التوحيد، مستفادة من كلام الامام القونوي رحمه الله: الأصلُ الأصيلُ في إبطال هذه الأقاويلِ هو دليلُ التّمانُع المأخُوذ من قولِ الله تبارك وتعالى “لو كانَ فيهِما آلهةٌ إلا اللهُ لفسَدَتا” (الأنبياء 22)، (والمراد بكلمة فيهما السموات والأرض)، دلّت الآيةُ على…
الجواب رداً على من خرجوا من نجد من حيث يطلع قرن الشيطان خصوص توسل أهل السنة والجماعة بذات النبيّ محمد أكرم الخلق على الله صلى الله عليه وسلم فالجواب رداً على من خرجوا من نجد من حيث يطلع قرن الشيطان بنص حديث البخاري رحمه الله في الصحيح نقول بتوفيق الله تعالى: أما بالنسبة للتوسل بذات النبي فهذا مما علمه النبي…
فائدة من كلام الحافظ الفقيه شرف الدين النووي في باب الردة فائدة من كلام الحافظ الفقيه شرف الدين النووي في باب الردة (اي الردة عن الاسلام) من كتاب روضة الطالبين الجزء العاشر عن المتولي (وهو من أئمة أهل العلم) أنه لو ان شخصا قال لمسلم يا كافر بلا تأويل كفر (أي القائل، الا ان يكون متأولا كأن رآه يشرب خمرا وظن…
بالنسبة لتوسل سيدنا عمر بسيدنا العباس رضي الله عنهما، رواه البخاري وغيره. يقول الوهابية لو جاز التوسل بالنبي لما توسل عمر بالعباس، واستدلالهم باطل لأن التوسل دعاء الى الله تعالى ببركة وفضل المتوسل به، ولا فرق في ذلك بين صالح حي وصالح ميت.دليله من كتاب الله تعالى: “يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة” (المائدة، 35)، وفيها…
جواب لشخص في مسألة يستدل بها بعض الشيعة الله يصلح أمور هذه الامة: آل النبي عليه الصلاة والسلام لهم مزية. والمزية لا تقتضي التفضيل. والله تعالى يقول “إن أكرمكم عند الله أتقاكم”. ثم لو كان علي افضل من ابي بكر لقدمه النبي للصلاة بالناس حين مرضه صلى الله عليه وسلم، فدل تقديمه لأبي بكر رضي الله عنه لأهم أمور الدين…
صدقت سيدي يا رسول الله. روى مسلم في صحيحه في فائدة الرحمة والشفقة عن النبي عليه الصلاة والسلام قال: “مرَّ رَجُلٌ بِغُصْنِ شَجَرَةٍ عَلَى ظَهْرِ طَرِيقٍ، فَقَالَ وَاللَّهِ لأُنَحِّيَنَّ هَذَا عَنِ الْمُسْلِمِينَ لاَ يُؤْذِيهِمْ، فَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ”، صدقت سيدي يا رسول الله.اللهم ارحمنا وارزقنا الرحمة بأنفسنا وأولادنا وأمة محمد صلى الله عليه وسلم ببذل الرحمة المسنونة المستحبة وبذل النصح الواجب ولا…
“وكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوْحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيْمَان قول الله تعالى في سورة الشورى: “وكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوْحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيْمَان وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ”. قال الحافظ ابن الجوزي في تفسيره: “قوله ﴿ما كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتابُ﴾ يعني القرآن ﴿وَلا…
نص فتوى الأزهر في من سب دين الإسلام أنه كافر بلا خلاف الحمدلله تعالى،فائدة نفيسة: سئل الإمام أحمد بن حنبل (241 هـ.) رضي الله عنه عن إنسان قال لرجل: “يا ابن كذا وكذا أنت والذي خلقك” (يشتم الله تعالى)، فقال الإمام أحمد: “هذا مرتد عن الإسلام” سماه مرتداً كما في مسائل الإمام أحمد لابنه عبدالله. وقال الإمام ابن سحنون المالكي رضي…
ﻣﻦ ﺧﺎﻟﻒ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﻔﻘﻪ وﺍﻟﺪّﻳﻦ ﻓﻠﻴﺲ ﺻﻮﻓﻴﺎً ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻣﺪّﻉ ﻛﺬﺍﺏ الحمدلله، نفيسة: اﻟﺼﻮﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺨﺎﻑ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﺗﺒﻊﺍﻟﺸﺮﻉ ﻭﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﺪّﻳﻦ ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻭﻣﺎ ﻳﺰﻳّﻦ ﻟﻪ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ ﺍﻹﻧﺲ ﻭﺍﻟﺠﻦ، ﻭﻻﺗﺼﻮّﻑ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻋﻠﻢ.ﻭﻣﻦ ﺧﺎﻟﻒ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﻔﻘﻪ وﺍﻟﺪّﻳﻦ ﻓﻠﻴﺲ ﺻﻮﻓﻴﺎً ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻣﺪّﻉ ﻛﺬﺍﺏ، ﻭﻣﺎ ﻳُـﻨﻘﻞﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﺧﺒﻴﺚ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﺍﻷﻛﺎﺑﺮ ﻓﻬﻢ ﻣﻨﻪ ﺑﺮﻳﺌﻮﻥ، ﻻ ﺗﻠﺘﻔﺘﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﻣﻦﻳﻘﻮﻝ ﺧﻼﻑ…