شرح حديث: “لا يردّ القضاء إلا الدعاء”.

Arabic Text By Jul 05, 2015

شرح حديث: “لا يردّ القضاء إلا الدعاء”. قال الطحاوي رحمه الله: وقد علمَ اللهُ تعالى فيما لم يزل (أي قبل خلق الخلائق، لأن علم الله أزلي كسائر ‏صفاته كلها أزلية) عددَ من يدخلُ الجنةَ وعددَ من يدخلُ النارَ جملةً واحدةً، فلا يُزادُ ‏في ذلك العدد ولا يُنقَصُ منه، وكذلك أفعالهُم فيما علمَ منهم أن يفعلوه (أي لا يتغيّر علم الله،…

تتمة شرح حديث “لا يردّ القضاء إلا الدعاء” رواه الترمذي

Arabic Text By Jul 05, 2015

تتمة شرح حديث “لا يردّ القضاء إلا الدعاء” رواه الترمذي، نقول:‏ ‏1 – ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن.‏ ‏2 – علمُ الله ومشيئة الله وتقدير الله وسائر صفاته سبحانه لا تتغيّر.‏ ‏3 – الشيء الذي علم الله وقوعه وأخبر أنه يقع بالوحي إلى نبيّ من أنبيائه، أو حتى لم يخبر به أحداً من ‏خلقه، فإنه لا…

المبين إذا أطلق اسماً على الله معناه: الله الظاهر. ما معنى اللهُ الظاهر؟ معنى اللهُ الظاهر ظاهرٌ ‏بآياته ودلائل قدرته وحكمته وعِلمه.

Arabic Text By Jul 05, 2015

من إرث الرحمة من علم شيخنا الفقيه الحافظ الأصولي عبدالله الهرري الأشعري الشافعي سئل عن اسم الله ‏تعالى “المبين” فأجاب رحمه الله: لا إله إلا الله الملك الحق المبين. المَلِك الذي هو المُتصرِّف في العالم، بكل ‏العالم، الذي هو المتصرّف في العالم. هذا معنى المَلِك. أما الحقُ فمعناه الذي لا شك في وجوده لأن كل شىءٍ ‏دليلٌ على وجوده، الإنسان…

“في الآخرةِ يَرى الواحدُ قدْرَ الحسنات ويقولُ يا ليْتني فعلتُ أكثر”، و قال:” أكثر الناس جعلوا أمر الدين كأنه فضلة وراء ظهورهم

Miscellaneous By Jul 05, 2015

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :”ان الله لو عذب اهل ارضه وسماواته لعذبهم وهو غير ظالم لهم، ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم. ولو أنفقتَ مثل أحد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر و تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك و لو متّ على غير…

الله خالقنا وخالق كل شيء. الله ليس والداً لنا ولا لغيرنا. الله ليس أباً لنا ولا لغيرنا. الله تعالى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد.

Arabic Text By Jul 05, 2015

الله خالقنا وخالق كل شيء. الله ليس والداً لنا ولا لغيرنا. الله ليس أباً لنا ولا لغيرنا. الله تعالى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد. وهذا بيان شرعي واجب لبعض حال ابن تيمية (توفي سنة 728 للهجرة) نقول: هو يشتم الله تعالى ويدخل تحت الحديث القدسي الذي رواه البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم عن الله…

كان سيدُنا عيسَى عليه السلامُ مِنَ الأنبياءِ الذين أوتُوا معجزاتٍ عظيمةً كثيرةً منها معجزةُ نزولِ المائدةِ.

Arabic Text By Jul 05, 2015

كانَ لكلٍّ من أنبياءِ الله تعالى الذينَ أرسلَهُم بدينِ الإسلام دينِ الحقِ، معجزاتٌ عديدةٌ تأييدًا لهم وتصديقًا لنبوتِهم. وكان سيدُنا عيسَى عليه السلامُ مِنَ الأنبياءِ الذين أوتُوا معجزاتٍ عظيمةً كثيرةً منها معجزةُ نزولِ المائدةِ. قالَ الله تعالى في سورةِ المائدة :”قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ…

Elucidating the rules of repentance

English Text By Jul 04, 2015

Elucidating the rules of repentance   (Immediate repentance from) all of (the sins) whether small or enormous, (is obligatory upon every accountable person.) (It comprises of:) i.e.the integrals of repentance are: 1- (regretting the sin,) for one to have regret and remorse for disobeying the order(s) of Allah; 2- (quitting it,) i.e. leaving the sin immediately; (and) 3- (intending not…

Among the sins of the body (and they are those which do not pertain to a specific body part),are:

English Text By Jul 04, 2015

Among the sins of the body (and they are those which do not pertain to a specific body part),are: 1. (To harm one’s parents severely;) or one of them, by harming them with that which is according to the norm, harms them severely. 2. (To flee the battlefield, which is) for one (to run away) from between those fighting for…

Among the sins of the private parts are:

English Text By Jul 04, 2015

Among the sins of the private parts are: 1. (To commit adultery-zina or fornication-zina, i.e., to insert the glans penis) i.e. the entire tip of the penis (into the vagina [unlawfully;) of other than his wife or female slave. 2. (To commit sodomy, i.e., to insert the glans penis) i.e. the entire tip of the penis (into the anus;) of…