في ترجمة الإمام البخاري وحبّه لرسول الله صلى الله عليه وسلم، هو إمام المحدثين وشيخ الحفاظ أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الجعفي، ولد في بخارى سنة 194 هـ.، وألهمه الله حفظ الحديث وهو ابن عشر سنين أو أقل. كان البخاري شديد الاهتمام بالعلم جداً منذ صغره. قال محمد بن أبي حاتم الوراق: كان أبو عبد الله إذا كنت معه…
من إرث الرحمة من علم الفقيه الحافظ الشيخ عبد الله الهرري، قال ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : هذا العلم (علم الكلام على طريقة أهل السنة) أصله كان موجودًا بين الصحابة متوفرًا بينهم أكثر ممن جاء بعدهم. والكلام فيه بالردّ على أهل البدع بدأ في عصر الصحابة. فقد ردّ ابن عباس وابن عمر على المعتزلة، ومن التابعين ردّ عليهم عمر بن عبد العزيز…
قال الشيخ نجم الدين الكردي الإربلي النقشبندي دفين مصر توفي سنة 1332 للهجرة رحمه الله: مقدمة في الدعوة الی الله، قال تعالى: “ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن”. وقال: “و من أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين”. وقال: “ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر…
من ارث الرحمة من كلام الحافظ الفقيه الشيخ عبدالله الهرري رحمه الله: هذا علم أهل السنة من أخطأه هلك، يبقى كهؤلاء الوهابية يعبدون شيئا لا وجود له. لا يوجد فوق العرش جسم ساكن هناك له حجم حي سميع بصير ، لا يوجد. ليس العرش إلا كالكعبة للملائكة، الله تعالى جعله كعبةً لهم. ولعنة الله على الوهابية تعتقد أنه خلق هذا…
في بركة صوفية اهل السنة والجماعة، في كتاب المستدرك علی الصحيحين للحافظ أبي عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري توفي سنة 405 للهجرة، روی عنه شيخه الدارقطني وهو من كبار الحفاظ المتقنين، وممن روی عنه كذلك الفقيه الحافظ أبو بكر البيهقي وهو من كبار أئمة أهل السنة الأشاعرة رحمهم الله: ذكر أسماء أهل الصفة رضوان الله عليهم أجمعين….
من إرث الرحمة من علم الفقيه الحافظ الشيخ عبد الله الهرري، قال ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ): قال أبو حنيفة رضي الله عنه جوابًا على القائلين: لِمَ تتكلمون بعلم الكلام والصحابة لم يتكلموا فيه (ينتقدون ذلك فأجاب رحمه الله): “إنما مثلهم كأناس ليس بحضرتهم من يقاتلهم فلم يحتاجوا إلى إبراز السلاح، ومثلنا كأناس بحضرتهم من يقاتلهم فاحتاجوا إلى إبراز السلاح”. اهـ. وإن أريد…
اعلموا رحمكم الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الكذب فقال: “اياكم والكذب فإن الكذب لا يصلح لا في الجد ولا في الهزل”، اي المزح. ولا يجوز ان يكذب الشخص ويقول هذه كذبة بيضاء ومراده لا ايذاء فيها للغير. الكذب حرام سواء كان فيه ايذاء للغير ام لا. هذا ما جاء به الشرع. ونحن نتبع الشرع لا…
يقول الإمام أبو منصور البغدادي (ت 429 هـ.) في كتابه أصول الدين في المسألة السادسة ما نصه: أجمع أصحابنا (يعني أهل السنة والجماعة) على أن إرادة اللَّه تعالى مشيئته واختياره، وعلى أن إرادته للشيء كراهيته (ليس بمعنى الإحساس والشعور) لعدم ذلك الشيء، كما قالوا إن أمره بالشيء نهي عن ضده، وقالوا أيضًا إن إرادته (تعالى) صفة أزلية قائمة بذاته (ثابته…
من إرث الرحمة من علم الفقيه الحافظ الشيخ عبد الله الهرري، قال ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ وقد حثّ الله عباده في القرءان على النظر في ملكوته لمعرفة جبروته فقال تعالى: ﴿أَوَلَمْ يَنظُرُواْ فِي مَلَكُوتِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ﴾ [سورة الأعراف/185] وقال تعالى: ﴿سَنُرِيهِمْ ءايَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ﴾ [سورة فصلت/53]. فإن قيل: لم ينقل أنه صلى الله عليه وسلم…
الحمدلله وبعد، فهذه من فتاوى علماء الأزهر الشريف في معتقد الحلول والجهة، سواء السماء او الارض او ناحية من نواحيهما، في الله تعالی وأنه ضال علی غير ملة الاسلام. قال أبو محمد محمود بن محمد بن أحمد بن خطاب السبكي الأزهري مؤسس الجمعية الشرعية بمصر وصاحب (المنهل العذب المورود شرح سنن أبي داود) المتوفى سنة 1352هـ في كتابه [إتحاف الكائنات…