قال الإمام أبو حنيفة المتوفى سنة 150 للهجرة رضي الله عنه: والله يتكلّم بلا حروف ولا آلة، والحروف مخلوقة.اهـ. قال أهل السنة: كلام الله تعالى صفته أزلي أبدي ليس مبتدأ ولا مختتماً ولا متعاقباً ككلامنا. كلام الله صفته ليس حرفاً ولا صوتاً ولا بلسان عربي ولا أعجمي. كلام الله صفته ليس ككلام المخلوقين. صفات الله لا تشبه صفات المخلوقين،…
عن الشيخ عبد الرزاق الشريف حفظه الله: سئل شيخنا رحمه الله تعالى رحمة واسعة ونفعنا به وأمدنا بأمداده ما تأويل الحديث القدسي “فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي” رواه أحمد والبخاري ومسلم والنسائي وابن حبان وغيرهم. فقال الشيخ: العبد يذكر الله ذكرًا قلبيًا، هذا يقال ذكر الله في نفسه (وقال بعضهم معناه إن ذكرني بالتنزيه والتقديس سرًا)، “وأما ذكرتُه…
سؤال: ما هو دليل جواز الدعاء جماعة بعد الصلاة، وماذا قال العلماء في ذلك؟ الجواب وبالله التوفيق: إن التوجه بالدعاء الی الله عز وجل من الشهرة بمكان بين المسلمين سلفهم وخلفهم بحيث لا يحتاج إلى نصب كثير من الأدلة عليه، ويكفي قول الله تعالى: “وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ” (غافر، 60). وأما استحباب الدعاء بعد الفريضة خصوصاً، فقد روى الترمذي…
سئل شيخنا رحمه الله تعالى رحمة واسعة ونفعنا به وأمدنا بأمداده: ما معنى الآية “وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد”، فما المراد بالنزول. فقال شيخنا رحمه الله: ليس المراد النزول من علو الى سفل، إنما المراد أنه (أي الحديد) جُعِل (أي خلقه الله) لهذه الحكمة. قال النسفي في تفسيره وعن الحسن “وأنزلنا الحديد” خلقناه، “فيه بأس شديد” وهو القتال به،…
بسم الله الرحمن الرحيم فَائِدَةٌ مُهِمَّة: قَوْلُ الْعُلَمَاءِ: “يَجِبُ عَلَى مَنْ وَقَعَ في الرِّدَّةِ أَنْ يَتَبَرَّأَ مِنَ الْكُفْرِ وَيَتَشَهَّدَ بِنِيَّةِ الدُّخُوُلِ في الإسْلامِ” لَيْسَ مَعْنَاهُ اشْتِرَاطَ صِيغَةٍ مُعَيَّنَةٍ قَبْلَ أَنْ يَنْطِقَ بِالشَّهَادَتَيْنِ لِيَصِحَّ دُخُولُهُ في الإسْلامِ. بَلْ إِنَّ مَعْنَى قَوْلِهِم: “أَنْ يَتَبَرَّأَ مِنَ الْكُفْرِ” أَيْ أَنْ يَكْرَهَ الْكُفْرَ وَيَتْرُكَهُ وَيُرِيدَ الْخَلاصَ مِنْهُ، وَهَذَا أَمْرٌ سَهْلٌ في الْقَلْبِ، لا يَحْتَاجُ إِلى…
سؤال: هل استحسن السلفُ الصالح رضي الله عنهم التبرّك بآثار النبيّ عليه الصلاة والسلام؟ الجواب: نعم، والعاقل ينظر إلى الحق ولا يتعصّب إلى الشخص، فقد نقل الحافظ الذهبي (ت 748 هـ) وهو من أصدقاء ابن تيمية (728 هـ.) وفي طبقة تلامذته إلا أنه خالفه في بعض الأمور حين تبيّن له أنه يتبع الفلاسفة الضالين وآراء الخوارج كما هو مرفق في…
قال أهل العلم في بيان الحق ووجوب التحذير من أهل الفساد والضلال، للنشر فإنه نفيس رحم الله ناشره: ومن الدّليل على أنّ اللهَ ليسَ مَوجُوداً في مكان أنّه (تعالى) أسمَع محمّدًا (صلی الله عليه وسلم) كلامَه (تعالی بلا حرف ولا صوت) ليلةَ المعراج وهو (اي سيدنا محمد) في ذلكَ المكانِ العَالي، وأسمعَ (نبيَّ الله) موسَى (عليه السلام) كلامَه (تعالی بلا…
الاولى من الشيخ الدكتور نبيل الشريف والثانية من الشيخ الفاضل عبد الرزاق الشريف حفظهما الله: ١ – قال الشيخ رحمه الله تعالى: توَاصَوا بتَرك التّنعم، لو تَركَ جمَاعَتُنا التّنعمَ فأَكَلُوا الخُبْزَ واللَّبَنَ وأَحيانًا البُرغُل واللَّبن كانوا بَنَوا هَذِهِ الجَامِعَةَ، لكنْ تَعَوَّدُوا التَّنْوِيْعَ مِمَّا فِيْهِ لَذَّةٌ. بِنَاءُ الجَامِعَة الَّتِي تُعَلِّمُ الدِّيْنَ أَفْضَلُ مِنْ بِنَاءِ أَلْفِ مَسْجِدٍ. اليَوْمَ الَذِي يَدْفَعُ المَالَ لِلْجَمْعِيَّةِ…
من كتاب أصول الدين للإمام أبي منصور عبد القاهر بن طاهر التميميّ البغداديّ المُتوفّى 429 هجرية، قال رحمه اللهُ تعالى: “بيان ما يوصف به الله تعالى من فعلٍ لا يصدر عنه اسم: قالَ اللهُ تعالى: {وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا} [21: سورة الإنسان] ولا يُقال له ساقٍ. وقالَ: {اللهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ} [15: سورة البقرة] ولا يُقال له مستهزِئ. وقالَ تعالى: {سَخِرَ…
الإسلام هذا الدين العظيم الذي نزل به أفضل الملائكة جبريل عليه السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليس مجرد صلاة وصيام وعدم إيذاء المسلم أخاه المسلم والإحسان إلى المسلم وإلى غير المسلم بالمعروف والخلق الحسن وتقريبه للتوحيد لما ينفعه في دنياه وآخرته، ثم أكل وشرب ولعب ولهو ولو بالحلال فحسب، مع أهمية الصلاة والصيام وسائر العبادات البدنية. الإسلام…