خصوص قول الله تعالى: “الرحمن على العرش استوى”

Arabic Text By Jul 04, 2014

خصوص قول الله تعالى: “الرحمن على العرش استوى” (سورة طه)، فالجواب رداً على أتباع ابن تيمية الضال المشبه لله بخلقه، نقول بتوفيق الله تعالى ما قاله الإمام مالك رضي الله عنه في تنزيه الله تعالى: “وكيف عنه مرفوع”، ومثله قول أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: “والكيف غير معقول”، اي لا يجوز على الله، رواهما الحافظ ابن حجر…

“الاستواء غير مجهول، والكيف غير معقول، والإقرار به إيمان، والجحود به كفر” رواه الحافظ ابن حجر العسقلاني في شرح البخاري

Arabic Text By Jul 04, 2014

الرسول صلى الله عليه وسلم هو علم الصحابة أن الله منزه عن الكيفية والشكل والصورة، هو علم زوجاته أمهات المؤمنين أن الله ليس له هيئة ولا صورة ولا كيفية. الله لا يجوز عليه ذلك. وهن رضي الله عنهن كنّ يعلمن النساء من التابعين أمهات العلماء، أن الله منزه عن الكيفية والشكل والصورة، وأن ذلك مستحيل عقلاً نسبته إلى الله تعالى….

المجسمة حملة عقيدة فاسدة

Arabic Text By Jul 04, 2014

  الحمد لله وبعد، فإن رواية مسلم بن الحجاج في النسخ المطبوعة وفيها لفظ “أين الله”، فإنها على معنى السؤال عن المكانة وعلو الشرف عند مَن صحّحها، لا عن المكان والحيز والجهة لأن علو المكان لا يلزم منه علو الرتبة. والله تعالى أعلى وأكبر وأعز من أن يَشرُفَ بشيء من خلقه، والسماء جمادٌ خلقٌ من خلق الله. فمن جعل المكان…

سؤالات والاجابات للشيخ الفقيه عبدالله الهرري رحمه الله ما هيَ كراماتِ الأولياء

Arabic Text By Jul 04, 2014

سؤالات والاجابات للشيخ الفقيه عبدالله الهرري رحمه الله، *189-س: *ما هيَ كراماتِ الأولياء. *ج:* كَراماتُ الأولياء أنواعٌ كثِيرة، مِثلُ قَطع المسَافَة البَعِيدَة بلَحْظة، بلَمحَة البصر، يَضعُ خَطْوَةً هنا والخَطوَة الثّانيَة بالهِند أو بالمغرب، مثلُ هذَا حصَل مِن كثيرٍ مِنَ الأولياء، ما سمعتُم أنّ الشيخَ أحمدَ البَدَوي جَلَب الأسِير المسلم الذي بأَوروبا، بكَت عليه أُمُّه فأحضرَه لها، مَدّ يدَه فأحضرَ لها…

لا تثبت شرعا صفة لله بحديث ضعيف

Arabic Text By Jul 04, 2014

لا تثبت شرعا صفة لله بحديث ضعيف. قال الحافظ ابن الصلاح الكردي الشهرزوري: يجوز عند أهل الحديث وغيرهم التساهل في الأسانيد ورواية ما سوى الموضوع من أنواع الأحاديث الضعيفة من غير الحلال والحرام وغيرهما كالمواعظ والقصص وفضائل الأعمال وسائر فنون الترغيب والترهيب وسائر ما لا تعلق له بالأحكام والعقائد. انتهى وبذلك يعرف فساد ما يذهب اليه الحشْوية جماعة ابن تيمية…

رمضان شهر الخيرات ننبه كذلك على بعض الأمور التي لا أصل لها

Arabic Text By Jul 04, 2014

رمضان شهر الخيرات، ومع اقتراب هلاله المبارك أذكركم إخواني بما ننبه عليه كل سنة من أنه لا يؤخذ بقول المنجمين والحسّاب والفلكيين في معرفة دخول رمضان وانتهائه إجماعاً بين المذاهب الأربعة وغيرها من مذاهب أهل السنة والجماعة، وننبه كذلك على بعض الأمور التي لا أصل لها: – لا أَصْلَ لِمَا يُقالُ “إنهُ لا يَجُوزُ الأَكْلُ بعدَ النيةِ فِي الصِّيامِ لَيلاً” والحُكمُ…

أبو الفضل التميمي من كبار الفقهاء الحنابلة

Arabic Text By Jul 04, 2014

  أبو الفضل التميمي من كبار الفقهاء الحنابلة، الذهبي يقول في ترجمته: الامام الفقيه رئيس الحنابلة، قال الخطيب البغدادي: دفن الى جنب قبر الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه. توفي سنة 410 للهجرة وكان صديقا للقاضي ابي بكر الباقلاني وموادا له، اي بينهما محبة شديدة، والباقلاني من كبار الاشاعرة الذين هم اعيان اهل السنة والجماعة. هذا التميمي العالم الجليل…

الرسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلّمَ مدح اللُّغةَ العربيةَ وأمَر بِمَحَبَّتِها

Arabic Text By Jul 04, 2014

الرسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلّمَ مدح اللُّغةَ العربيةَ وأمَر بِمَحَبَّتِها، فهيَ لغَةُ أهلِ الجنّةِ وأوّلُ لُغةٍ تكَلّمَ بها نبيّ الله آدَمُ في الجنّةِ، وهيَ اللّغةُ التي أُنزل الله بها القرآنُ الكريمُ، فلا تجوزُ مَسَبَّتُها ولا الاستهزاءُ بها. واللّغةَ العرَبيّةَ أفضَلُ اللّغاتِ وهي لغةُ أفضَلِ الخَلقِ سيدِنا محمدٍ صَلَّى الله عليه وسلّم، وهيَ أسْهَلُ لُغَةٍ ويدلّ على ذلكَ قولُهُ تعالى…

مذهب أهل الحق أن صفات الله أزليَّةٌ بأزليةِ الذَّات. ليست عَيْنَ الذَّاتِ ولا غَيْرَ الذَّاتِ.

Arabic Text By Jul 04, 2014

  أجمع أهل السنة والجماعة على أن الله ذات واحد، معناه ليس لله شبيه وليس لله شريك وليس لله وزير، لا ند ولا ضد له، ومعنى لا ضد له اي لا مكره له، ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن. وأجمعوا كذلك على أن له تعالى صفات أزلية بأزلية الذات، أبدية لا تتغير ولا تزول. وكل ما سوى…

الشّهادَةُ أنواع،

Arabic Text By Jul 04, 2014

قال الفقيه المحدّث الشيخ عبدالله بن محمد الهرري الشافعي الأشعري رحمه الله ورحمنا به، آمين: العصاة على مراتِبَ، بعضُ العُصاةِ اللهُ تَعالى شاءَ لهم أن لا يُصيْبَهُم عَذابٌ لا في القَبر ولا في الآخِرَة. هؤلاءِ الله تَعالى شاءَ لهمُ السّلامَةَ فلا يُعَذَّبُون بمعاصِيْهم. ثمّ هؤلاء العصَاة أيضًا قِسمٌ مِنهم اللهُ تَعالى يُكرمُهم بنَوعٍ مِن أنواع الشّهَادة. الشّهادَةُ أنواع، اللهُ تبارك…