عَنْ عبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ العاصِ رضِيَ اللَّه عَنْهُ أَنه سَمِعَ رسُولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقُولُ : « إِذا سمِعْتُمُ النِّداءَ فَقُولُوا مِثْلَ ما يَقُولُ، ثُمَّ صَلُّوا علَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى علَيَّ صَلاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عشْرًا، ثُمَّ سلُوا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ليَ الْوسِيلَةَ، فَإِنَّهَا مَنزِلَةٌ في الجنَّةِ لا تَنْبَغِي إِلَّا لعَبْدٍ منْ عِباد اللهِ وَأَرْجُو…
قال الفقيه المحدّث الشيخ عبدالله بن محمد الهرري الشافعي الأشعري رحمه الله ورحمنا به، آمين: العصاة على مراتِبَ، بعضُ العُصاةِ اللهُ تَعالى شاءَ لهم أن لا يُصيْبَهُم عَذابٌ لا في القَبر ولا في الآخِرَة. هؤلاءِ الله تَعالى شاءَ لهمُ السّلامَةَ فلا يُعَذَّبُون بمعاصِيْهم. ثمّ هؤلاء العصَاة أيضًا قِسمٌ مِنهم اللهُ تَعالى يُكرمُهم بنَوعٍ مِن أنواع الشّهَادة. الشّهادَةُ أنواع، اللهُ تبارك…
من إرث الرحمة من علم أهل السنة، سؤال فجواب عن الأمر المعروف والنهي عن المنكر (1 من ٣)، للفقيه المحدّث الشيخ عبدالله بن محمد الهرري الشافعي الأشعري رحمه الله: سؤال: هل يصِح للشّخص أن يقولَ أنا ءامنتُ بالله ورسوله، أَقعُد في بَيتي وأَترُك الأمرَ بالمعروف والنّهيَ عن المنكر. ج: الأمرُ بالمعروف والنهيُ عن المنكر مِن جُملَة الفَرائض المؤكَّدَة. الذي لا…
سؤال: هل يُستحسن التوسل برسول الله عليه الصلاة والسلام؟ الجواب: نعم يُستحسن التوسل بذات رسول الله عليه الصلاة والسلام في حياته وبعد وفاته لا فرق، ولا سيما أن الأنبياء أحياء في قبورهم يصلّون كما ثبت في الحديث الشريف، رواه البيهقي. الله تعالى قال في كتابه الكريم: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابتَغُوا إِلَيهِ الوَسِيلَةَ” (المائدة، 35)، والوسيلة من حيث…
سؤال: هل قال الإمام مالك في تفسير آية الاستواء “والكيف مجهول”؟ الجواب: لا يوجد أي إسناد صحيح ولا غير صحيح إلی الإمام مالك أنه قال “والكيف مجهول” في تفسير آية الاستواء “الرحمن علی العرش استوی”. قال الامام الماتريدي رضي الله عنه وهو من أئمة السلف الصالح: “فإنَّه ليس في الارتفاع إلى ما يعلو من المكان للجلوس شرفٌ ولا علوٌّ ولا…
عن الشيخ الفاضل عبد الرزاق الشريف حفظه الله: أكثروا من الصلاة على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم. لَقَد وَرَدَ في فَضلِ الصَّلاةِ عَلَى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلّم أَحَادِيث مِنهَا: “مَن صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً صَلَّى اللهُ عَلَيهِ بِهَا عَشرًا وَمَن صَلَّى عَلَيَّ عَشرًا صَلَّى اللهُ عَلَيهِ بِهَا مائة”. وَمِنهَا: “إِنَّ مِن أَفضَلِ أَيَّامِكُم يَومَ الجُمُعَةِ فَأَكثِرُوا عَلَيَّ مِنَ…
الله تعالى قال: “الرحمن على العرش استوى” (طه، 5) الاستواء هنا ليس معناه جلس ولا معناه اعتدل عن اعوجاج ولا معناهأن الله استقرّ على شيء فصار محمولاً والعياذ بالله. هذا كله صفة المخلوق لا صفة الخالق. الخالق ليس كمثله شيء كما وصف نفسه في كتابه العزيز، وأهل السنة قالوا ما قاله الإمام مالك رضي الله عنه: “وكيف عنه مرفوع”، ومثله…
من إرث الرحمة من علم أهل السنة، سؤال فجواب عن الأمر المعروف والنهي عن المنكر (2 من ٣)، للفقيه المحدّث الشيخ عبدالله بن محمد الهرري الشافعي الأشعري رحمه الله: س: إذا شخصٌ كانَ بزيّ العُلَماء وكانَ مَشهُورًا بينَ النّاس أنّه شَيخٌ وسمِعنا منهُ ضَلالةً ولم يَنتَه، ولهُ أَتبَاعٌ فما المطلوبُ منّا هنا، وكيفَ يكونُ التّحذير منهُ؟ (ومن هؤلاء المنحرفين رجب…
جواهر الهرري من إرث الرحمة من علم أهل السنة عن الأمر المعروف والنهي عن المنكر (٣ من ٣) للفقيه المحدّث الشيخ عبد الله بن محمد الهرري الشافعي الأشعري قال رحمه الله جواباً على سؤال: الذي يقولُ قولَ الكُفر إن كانَ إن أنكَرت علَيه يَزيدُ في الكفر اسكُت عَنه، لكن حَذّر غَيرَه منه، قل للنّاس هذا لا تَأخُذوا منهُ. أمّا تَوجِيهُ…
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:” لأن يتعلم احدكم بابا من العلم او يعلمه خير له من صلاة الف ركعة (اي من النوافل). قيل يا رسول الله ومن قراءة القرءان؟ قال وهل تنفع قراءة القرءان الا بعلم.”