من أعظم الفساد ضلال المعتزلة في قولهم إن الإنسان يخلُقُ أفعالَهُ

Arabic Text By Jun 23, 2016

ومن أعظم الفساد ضلال المعتزلة في قولهم إن الإنسان يخلُقُ أفعالَهُ خالفوا قولَ اللهِ ‏تعالى: “اللهُ خالِقُ كلِّ شىء” (سورة الزمر/62)، لأن الشئَ يَشملُ الجسمَ وعملَ ‏الجسم، وقولَه تعالى: “هل من خالقٍ غيرُ اللهِ” (سورة فاطر/3). ‏ هذا القول منهم كفر وضلال وفيه أن ما يفعلُه الإنسان بإرادته ليس بقضاء الله وقدَرِه، ‏على زعمهم أن الذي هو بقضاء الله ما…

من الخصال الحميدة الطيبة التي حثّ عليها دين الإسلام هو الصدقة بالمال

Arabic Text By Jun 23, 2016

ما نقص مال من صدقة اعلموا أنّ الله عزّ وجلّ يقول: (الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ) [سورة البقرة] الآية 262 . صدق الله العظيم فمن الخصال الحميدة الطيبة التي حثّ عليها دين الإسلام هو الصدقة بالمال ابتغاء مرضاة الله عزّ وجلّ،…

قال الشيخ عبد الغني النابلسي (1143هـ): وأما أقسام الكفر فهي ‏بحسب الشرع ثلاثة أقسام ترجع جميع أنواع الكفر إليها وهي

Arabic Text By Jun 23, 2016

قال الشيخ عبد الغني النابلسي (1143هـ): وأما أقسام الكفر فهي ‏بحسب الشرع ثلاثة أقسام ترجع جميع أنواع الكفر إليها وهي: ‏التشبيه والتعطيل والتكذيب. وأما التشبيه فهو الاعتقاد بأن الله ‏تعالى يشبه شيئًا من خلقه كالذين يعتقدون أن الله تعالى جسمٌ ‏فوق العرش، أو يعتقدون أن له يدَين بمعنى الجارحتين، أو أن ‏له الصورة الفلانية أو على الكيفية الفلانية، أو أنه…

“هي وربِ الكعبة” أي أقسمُ بربّ الكعبة “نور يتلألأ”

Arabic Text By Jun 23, 2016

في الجنة يوجد علامة لحدّ اللّيل والنهار. توجد علامة أن هذا حِصّة الليل وأنَّ هذا حصة النهار، من غير أن يكون هناك شَمس تطلُع ثم تغرُب، هي الجنّة نفسُها نورٌ يتلألأ كما قال الرسول: “هيَ وربِّ الكعبة” لتأكيده للنّعيم الذي هناك، من عُظمِ النَّعيم الذي هناك قال: “هل مشمرٌ للجنّة، فإنّ الجنّةَ لا خَطَر لها، هي وربِّ الكعبة نورٌ يتلألأ…

سيِّدُنا زينُ العابِدينَ كانَ مِن أجملِ الناسِ خِلقَةً ومِن أحسَنِ الناسِ خُلُقًا ومِن أسخَى ‏النَّاس. .أخلاق الأكابر أهل البيت الكرام

Miscellaneous By Jun 23, 2016

أخلاق الأكابر أهل البيت الكرام. سيِّدُنا زينُ العابِدينَ أفضل أهل البيت في زمانه، هو عليُّ ابنُ ‏سيِّدنا الحُسَين ابن سيدنا الإمام عليّ رضي الله عنهم، وكان يُقالُ ‏لهُ السَّجادُ لكثرة ما يصلّي رضي الله عنه. ‏ كانَ مِن أجملِ الناسِ خِلقَةً ومِن أحسَنِ الناسِ خُلُقًا ومِن أسخَى ‏النَّاس. ‏ النَّاسُ مِن حُسنِ حالِهِ ومَنظرِهِ كانوا يَهابُونَهُ أكثرَ مِنَ الملوكِ. ‏…

محمد رسول الله خاتم النبيين وأفضلهم، هو بشر كما يقول القرآن ولكنه خير خلق الله كلهم صلى الله عليه وسلم.

Arabic Text By Jun 23, 2016

محمد رسول الله خاتم النبيين وأفضلهم، هو بشر كما يقول القرآن ولكنه خير خلق الله كلهم صلى الله عليه وسلم. الحمد لله على كل حال والصلاة والسلام على محمد سيد الرجال وعلى خير أصحاب وأفضل آل. أما بعد فإن نَبِيّنَا محمد عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ يَرْجِعُ نَسَبُهُ إِلَى هَاشِمِ بنِ عبدِ مناف. فَهُوَ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الْهَاشِمِىُّ- يَعْنِى مِنْ بَنِى…

هل كان في زمن السلف تقسيم التوحيد إلى توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية وتوحيد الأسماء ‏والصفات؟

Arabic Text By Jun 23, 2016

  التوحيد إفراد القديم من المحدَث. والقديم هو الله الأزلي، وأما المحدَث فهو المخلوق.‏ ‏ سؤال: هل كان في زمن السلف تقسيم التوحيد إلى توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية وتوحيد الأسماء ‏والصفات؟ ‏ الجواب: لا، هذا التقسيم المبتدَع المفترى لا يعرفه السلف الصالح، ومن نسبه إليهم فهو كذاب مفتر، ولو أتعب ‏نفسه الدهر لا يجد ذلك في ‏كلام مثل الإمام الشافعي…

جواز‎ ‎عدّ التسبيح ‏بالنوى والحصى وكذا بالسبحة لعدم الفارق‎ ‎لتقريره صلى الله عليه وسلم للمرأتين على ذلك

Arabic Text By Jun 23, 2016

الدليل على مشروعية السبحة والرد على على المانعين. ففي باب جواز ‏عقد التسبيح باليد وكذلك عدّه بنوى التمر مثلاً ونحوه جاء عن‎ ‎بسيرة‎ ‎وكانت من المهاجرات رضي الله عنها ‏قالت: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم:‏‎ ‎‏”عليكن بالتهليل والتسبيح والتقديس ولا تغفلن فتنسين الرحمة واعقدن بالأنامل ‏فإنهن مسئولات مستنطقات”، رواه‎ ‎أحمد‎ ‎والترمذي‎ ‎وأبو داود.‏ وعن‎ ‎سعد بن أبي…

الحل هو في منع فيضان الفكر الضلالي لابن تيمية وسيد قطب وإلا فمعالجة النتيجة لا تكفي بل لا بد من معالجة السبب.

Arabic Text By Jun 23, 2016

منقول… كتبه الشيخ عبد الرحمن بن جمال الدين الهاشمي عافاه الله تصادفني برامج تلفزيونية ولقاءات وحوارات كثيرة حول التطرف والمتطرفين، وحول ما قاموا به ولا يزال يتوالى في أنحاء المعمورة من أحداث قتل وما أشبه، وكل البرامج التي رأيتها تتكلم عن الظاهرة ونتائجها ولا تتكلم عن أسبابها ولا سيما العقائدي منها، هل تعرفون لماذا؟ الجواب لأن ابن تيمية المسمى “سلفي”…

إنْسَانٌ غير عربي دَخَلَ في الإِسْلاَم جَدِيدًا، هَلْ يَجُوزُ أَنْ يُصَلِـّي بِلُغَتِهِ حَتَّى يَتَعَلَّمَ الْفَاتِحَة، أَمْ لاَ، وَكَيْفَ يُصَلِـّي؟

Arabic Text By Jun 23, 2016

سؤال: إنْسَانٌ غير عربي دَخَلَ في الإِسْلاَم جَدِيدًا، هَلْ يَجُوزُ أَنْ يُصَلِـّي بِلُغَتِهِ حَتَّى يَتَعَلَّمَ الْفَاتِحَة، أَمْ لاَ، وَكَيْفَ يُصَلِـّي؟ الجواب: هُو يَتَعَلَّم إِلَى أَنْ يُصَحِـّحَ الْحُروف، يَقْتَدِي بِمَنْ يَعْرِفُ الْفَاتِحَة، تَصِحُّ صَلاَتُهُ مقتدياً بغيره، لكِنْ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَتَقَاعَس عَنِ التَّعَلُّم فَإِنْ تَقَاعَسَ عَنِ التَّعَلُّمِ، فَعَلَيْهِ ذَنْبٌ. أَمَّا قَبْلَ ذَلِكَ إِنْ تَيَسَّرَ لَهُ مَنْ يُصَلِـّي خَلْفَهُ مِمّنْ يَعْرِفُ الْفَاتِحَة، يَقْتَدِي…