سؤال: هل تفرّق الطرق الصوفية ‏المسلمين؟ الجواب: لا، لأن الطرق الصوفية ‏كالرفاعية والقادرية والشاذلية وغيرها من ‏طرق أهل السنة والجماعة يجمعها ‏الأساس العقائدي الواحد، ‏والفرق بينها هو ‏في أمور فرعية تتعلق بالسلوك والأوراد ‏التي هي الأذكار، وهذا شيء يقبله الشرع ‏ولا يمنع منه. فالطرق الصوفية مثلها مثل ‏المذاهب ‏الفقهية المختلفة ما بين مالكي ‏وحنفي وشافعي وغير ذلك، لا يضرّ ‏المسلم…

ومن المفاسد التي انتشرت بين العوام ما درج عليه بعض قرّاء ‏المولد النبوي وبعض المؤذنين من قولهم إن محمدًا أول ‏المخلوقات، وهذا كلام باطل، سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أفضل المخلوقات ‏وليس أول المخلوقات.‏ وما ذاك إلا لنشر كلام ركيك يقال له حديث جابر وهو مكذوب لا اصل له ولا اسناد له وفيه “أول ما خلق الله نورُ ‏نبيك…

سؤال: ما قول أهل العلم في الحلاج الفارسي؟ الجواب ما قاله الحافظ ابن حجر العسقلاني في لسان الميزان: ‏الحسين بن منصور الحلاج المقتول على الزندقة‎.‎‏ ما روى ولله ‏الحمد شيئاً من العلم (أي لم يكن عالماً ولا محدّثاً ولا فقيهاً)، ‏وكانت له بداية جيدة وتصوّف ثم انسلخ من الدين وتعلم السحر ‏وأراهم المخاريق‎.‎‏ أباح العلماء دمه فقُتل سنة 309 هـ….

إن ‏من ذمّ الحلاج وحكم بأنه زنديق هم أكثر أهل العلم كما ‏قال الحافظ ابن حجر شارح البخاري.‏ قال أحد أتباع ابن تيمية إن أحد المجاذيب وقف أمامه ‏وقال: أنا الله، فقال أهل الحق له هذا لا عبرة به ولو كان في عقله ‏فإنه يحكم عليه بأنه كافر مرتد عن الإسلام. العبرة ‏إخواني بأهل الصحو من أهل العلم على طريقة…

الأَدِلَّةُ العقلِيَّةُ والنَّقلِيَّةُ عَلى وَحدَانِيَّةِ اللهِ تَبَاركَ وَتَعَالَى. ٱلدَّلِيلُ ٱلنَّقلِيُّ عَلَى وَحدَانِيَّةِ ٱللهِ: قَالَ ٱللهُ تَعَالَى: {مَا ٱتَّخَذَ ٱللهُ مِن وَّلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَـٰهٍ إِذًا لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَـٰهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ سُبْحٰنَ ٱللهِ عَمَّا يَصِفُونَ} [سُورَةَ ٱلْمُؤْمِنُون: ٩١]. وَقَالَ ٱللهُ تَعَالَى: {لَوْ كَانَ فِيهِمَآ آلِهَةٌ إِلا ٱللهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ ٱللهِ رَبِّ ٱلْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ} [سُورَةَ…

سؤال: نرجو بيان فساد الاستدلال بحديث الجارية على ‏انحصار الله في السماء والعياذ بالله. ‏ الجواب: الاعتقاد الصحيح هو أن الله منزّه عن المكان. ‏تنزيه الله تعالى عن المكان شيء يقبله العقل ويقبله ‏الشرع. العقل السليم يحكم بأن الله خالق المكان لأن الله ‏خالق كلّ شيء، وبأن الله لا يحتاج إلى المكان لأن الله لا ‏يحتاج إلى شيء، فلذلك علماء…

بيان فساد كلام سيد قطب (توفي سنة 1966) في ما نسبه من الكفر والضلال الی ‏نبيّ الله ابراهيم عليه الصلاة والسلام. قال الله تعالی: “مَا كَانَ إِبرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلاَ نَصرَانِيّاً وَلَكِن كَانَ حَنِيفاً مسلِماً وَمَا كَانَ ‏مِن المُشرِكِينَ”، (آل عمران، 67). وقال تعالى: “وَاذكُر فِي الكِتَابِ إِبرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ ‏صِدِّيقاً نبِيّا” (مريم، 41). وقال تعالی: “وَلَقَد آتَينَا إِبرَاهِيمَ رُشدَهُ مِن…