فإن لآية الكرسي من كتاب الله تعالى فضائل كثيرة لاشتمالها على معاني التوحيد والتنزيه والتمجيد لله عز وجل، وقد حضّ النبي الكريم صلى الله عليه وسلم على كثرة قراءتها لما لها من بركة خاصة بما حوته من معالم الدين وأسس الإسلام، ولا سيما بعد الصلوات المكتوبات. وقد بالغ السلف في قراءتها والاستفادة من أسرارها حتى كان بعض الصحابة الكرام رضي…
Quranic Studies
The Meanings of Surah al-Baqarah Ayah 14-28 وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ ﴿١٤﴾ [Al Baqarah 2:14] When they meet those who believe, they say: “We believe;” but when they are alone with their devil-like ones, they say: “We are really with you: We were only disdainful.” When the…
Meanings of Surah Al Baqarah Surah 1 till 28 سورة البقرة بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ الم ﴿١﴾ [Al Baqarah 2:1] Alif Lam Mim An Nasafiyy reported that most of the scholars (al Jumhur) said that Alif Lam Mim are the names of the three letters of the Arabic alphabet corresponding to (أ، ل،م). To substantiate that Alif Lam Mim…
عظيم هو القرآن وبركاته لعبد أخلص لله سكناته وحركاته، منهم الإمامالشاطبي قال في قصيدته المشهورة: فَأمّا الكريمُ السّـرّ في الطّيب نافعفذاك الذي اختار المدينة منزلا.. يريد بنافع قارئ المدينة أبا رويم نافعبن عبدالرحمن من أئمة السلف الصالح علماً وعملاً رضي الله عنه توفي سنة169 هـ.، 60 سنة وهو إمام المسجد النبوي الشريف في مدينة رسول الله صلىالله عليه وسلم مع…
معنى قول الله تعالى: “إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُون” (يس، 82). معناه سرعة التكوين والايجاد من غير تأخير ولا ممانعة. ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن. واتَّفَقَ المسلمون عَلَى أن كلام اللهِ تعالى صفته، وهو كلام واحد ليس حَرفًا ولا صَوتًا. قال العلامةُ أبو علي السَّكونيُّ الإشبيليُّ في كتاب “التمييز”: “وكلام الله…
هذا تفسير أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما لقول الله تعالى “ثم دنا فتدلى” (سورة النجم)، ففي صحيح البخاري رحمه الله عَنِ الشَّعْبِيّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ رضي الله عنها: فَأَيْنَ قَوْلُهُ “ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى”، قَالَتْ ذَاكَ جِبْرِيلُ كَانَ يَأْتِيهِ فِي صُورَةِ الرَّجُلِ، وَإِنَّهُ أَتَاهُ هَذِهِ الْمَرَّةَ فِي صُورَتِهِ الَّتِى…
خصوص قول الله تعالى: “الرحمن على العرش استوى” (سورة طه)، فالجواب رداً على أتباع ابن تيمية الضال المشبه لله بخلقه، نقول بتوفيق الله تعالى ما قاله الإمام مالك رضي الله عنه في تنزيه الله تعالى: “وكيف عنه مرفوع”، ومثله قول أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: “والكيف غير معقول”، اي لا يجوز على الله، رواهما الحافظ ابن حجر…
آية الكرسي فيها بركة عظيمة جدا لما فيها من دلائل بليغة في معاني توحيد الله وتنزيهه سبحانه عن مشابهة المخلوقات. من خواصها أن من قرأها بعد كل صلاة مفروضة لا يمنعه من دخول الجنة إلا الموت، كما جاء في حديث النسائي وابن حبان. ومن خواصها كذلك أن من أكثر من تلاوتها حفظ من أذى الجن واﻹنس، وإذا قرأها عند النوم…
قال الله تبارك وتعالى: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللهِ“. الله تبارك وتعالى حَذّر المؤمنينَ مِن أن يَلتَهُوا عن أداءِ ما افترَض علَيهم مِن أمُور الدّين بالأموال والأولاد، أي لا تَشغَلَنَّكُم أموالُكم ولا أولادُكم عن ذِكر الله. ليس معنى ذِكرِ الله هنا الذّكْر اللّساني، أي السكوت عن نحو التّسبيح الذي يَعتادُه الإنسانُ كلَّ يوم…
في تفسير قول الله تعالى: “اللَّهُ الصَّمَدُ” من سورة الإخلاص. ملخصاً من كلام الإمام الرازي (606 هـ.) رحمه الله في تفسيره: الصمد بمعنى من صُمِد إليه إذا قُصِد، فهو تعالى السيد المصمود إليه في الحوائج. والله تعالى منزه عن الجسمية وصفات الاجسام لأنه تعالى واحد أحد فرد صمد خالق غير مخلوق. وقال بعض المفسرين إنه تعالى هو السيد المرجوع…