Category

Fiqh – Islamic Jurisprudence

بيان معنى العبادة وأن مجرد التوسل والاستغاثة والنداء وطلب ما لم تجر به العادة ليس شركا

Arabic Text By Jul 11, 2013

بيان معنى العبادة وأن مجرد التوسل والاستغاثة والنداء وطلب ما لم تجر به العادة ليس شركا اعلم أنه لا دليل حقيقي يدل على عدم جواز التوسل بالأنبياء والأولياء في حال الغيبة أو بعد وفاتهم بدعوى أن ذلك عبادة لغير الله، لأنه ليس عبادة لغير الله مجرد النداء لحيّ أو ميت، ولا مجرد الاستغاثة بغير الله ، ولا مجرد قصد قبر…

صغائر الذنوب

Arabic Text By Jul 11, 2013

صغائر الذنوب روى أحمدُ والطبرانيُّ أنَّهُ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ قال “إيّاكُم ومُحَقَّراتِ الذنوبِ فإنّما مَثَلُ مُحَقَّراتِ الذُنوبِ كمَثَلِ قومٍ نزَلوا بَطْنَ وادٍ فجاءَ ذا بِعودٍ وجاءَ ذا بعودٍ حتى حَمَلوا ما أنضجوا بهِ خُبزَهم وإنَّ مُحَقَّراتِ الذُنوبِ متى يُؤخذ بها صاحِبُها تُهلِكه“ والمرادُ بالـمُحَقَّراتِ الصغائِرُ ودلَّ الحديثُ الشريفُ على أنَّ الصغائِرَ أسبابٌ تؤدي إلى ارتكابِ الكبائِرِ، فكم من صغيرةٍ…

إنَّ الْحِسَابَ لَا يَجُوزُ أَنْ يُعْتَمَدَ عَلَيْهِ فِي الصَّوْمِ”.

Arabic Text By Jul 10, 2013

الْحِسَابَ لَا يَجُوزُ أَنْ يُعْتَمَدَ عَلَيْهِ فِي الصَّوْمِ 1– قال الحافظ ابن دقيقِ العيد الشافعي (ت 702هـ) في إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام: “وَاَلَّذِي أَقُولُ بِهِ: إنَّ الْحِسَابَ لَا يَجُوزُ أَنْ يُعْتَمَدَ عَلَيْهِ فِي الصَّوْمِ”. 2- قال ابن رجب الحنبلي (ت 795 هـ) في فتح الباري شرح صحيح البخاري: “صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإنْ غُمَّ عليكم فأكمِلُوا العِدّة” فتَبَيَّنَ أن…

التَّــقوى و الاجتِهــادُ

Arabic Text By Jun 19, 2012

بسم الله الرحمن الرحيم التَّــقوى و الاجتِهــادُ الحمدُ للهِ رَبِّ العالمينَ لَهُ الفَضلُ ولَهُ الثَّناءُ الحسَنُ وصَلَّى اللهُ على سَيِّدِنا محمّدٍ وعلى ءالِهِ وصَحبِهِ الطّاهِرينَ.أَمّا بَــعدُ فَإِنَّ اللهَ سُبحانَهُ وتَعالى قالَ في كِتابِهِ الـعَزيزِ: ﴿وَاتّقُوا اللهَ وَيُعَلّمُكُم الله﴾ سورة البقرة /282. هذِهِ الآيةُ يَذهَبُ بَعضُ النَّاسِ في فَهمِها إِلى غَيرِ ما أُريدَ بها. فَيَجِبُ مَعرِفَةُ المَعنى المُرادِ لِيَحذَرَ ذَلِكَ المعنى…

فالتّحذيرُ ممن يحرّفُ شَريعة الله فرضٌ مؤكَّدٌ،

Arabic Text By Jun 18, 2012

  التّحذيرُ ممن يحرّفُ شَريعة الله فرضٌ مؤكَّدٌ قال شيخنا رحمه الله   ثم مِنَ الأمور المهمّةِ مَعرفةُ تَعريف الغِيبةِ أي ما هيَ الغِيبَةُ التي حَرّمَها الله تعالى، الغِيبةُ التي حَرّمَها الله تَعالى فَسّرها رسولُ الله صلّى الله عليه وسلّم قال عليه الصلاة والسلام لأصحابه ” أتَدرُونَ ما الغِيبة ” قالوا الله ورسوله أعلم قال ” الغيبةُ أن تَذكُرَ أخَاكَ…

لا يُقدِّسُ المرء مُقَامُه ببَلدٍ طَاهِرٍ شَريف إنما يُقدّسُ المرءَ إيمانُه وتَقواه

Arabic Text By Jun 18, 2012

لا يُقدِّسُ المرء مُقَامُه ببَلدٍ طَاهِرٍ شَريف إنما يُقدّسُ المرءَ إيمانُه وتَقواه المسلِمُ لا يُتلَقّى منه علمُ الدِّين إلا أن يكونَ ثِقةً، لَيسَ أيّ مُسلِم دَرَس العِلم يُتَلقَّى منه. فمَا بالُ أَعداءِ الإسلام الذينَ همّهُم أن يَكيدُوا الإسلامَ بشَتّى أنواعِ المكائِد يحرّفون دين الله.  “أفَأَنتَ تُكرِهُ النّاسَ حتى يَكونُوا مؤمنين” هذه الآيةُ تعني أن محمّدًا لا يستَطيعُ أن يُلزِمَ قلُوبَ…

حكم من أحل الاستماع إلى الآلات المطربة

  حكم من أحل الاستماع إلى الآلات المطربة اعلم رحمك الله أنّ الحلالَ ما أحَلَّهُ اللهُ والحَرامَ ما حَرّمَه اللهُ وليسَ للإنسان أن يحَلّلَ ويحرّمَ على هَواه فمَن اعتقَد أنّ الرّسولَ حَرّمَ الاستماعَ إلى الآلاتِ المطربَة كالعُودِ ونحوِه واعتقَد أنّهُ صَحّ الحديثُ في ذلكَ عن رسولِ الله وأنّ هذا الحُكمَ لم يُنسَخ بحُكمٍ ءاخَر بعدَ ذلكَ ومعَ ذلكَ قالَ الاستماعُ…

حكم من ساوى النفل بالفرض

حكم من ساوى النفل بالفرض اعلَم رحمَك اللهُ أنّ الفَرضَ أعظَمُ ثوابًا عندَ الله مِنَ النّفْل فالفَرضُ مَا في فِعلِه ثَوابٌ ويستَحقُّ تاركُه العقاب والنّفلُ ما في فعلِه ثوابٌ ولا يُعاقَب تاركُه فمَن ساوَى الفرضَ بالنّفل فقد أهلَك نفسَه وأمّا قولُه عليه الصلاة والسلام”مَن فَطّرَ صَائمًا فلَهُ مِثلُ أَجْرِه” رواه الطبراني والبيهقي والترمذي.فمعناهُ لهُ أجرٌ شَبيهٌ بأجْره،ومَن اعتقدَ أنّهُ لهُ…

حُكم الاحتفال بما يُسمّى بعِيد الأم

حُكم الاحتفال بما يُسمّى بعِيد الأم اعلم رحمك الله أنّ الإسلامَ غَني عمّا ابتَدعَه غَيرُ المسلمين سَواءً المسمَّى بعيدِ الأمّ أو غَيره ، وفي شريعةِ الإسلام مِن البِرّ بالأمّهات الشّىء الكثير. فقد روى أبو سعيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ” لتَتَّبِعنّ سَنَن مَن قَبلَكُم شِبرًا بشِبرٍ وذِراعًا بذِراعٍ ، حتى لو سَلَكُوا جُحْرَ…