Fiqh – Islamic Jurisprudence

بسم الله الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله،  من هو المؤمن ؟ المؤمن هو المسلم والمسلم هو المؤمن.لا يكون إيمان بلا إسلام و لا إسلام بلا إيمان فهما متلازمان كالظهر مع البطن.المؤمن هو الذي عرف أن الله واحد ليس له شريك ليس له ولد و لا زوجة، لم يلد و لم يولد، ليس له شبيه ،قادر على…

في زمن الفتن هذا ظهر رجل يسعى في نقض عرى الاسلام بدعوى انه فقيه عالم، فأتى بدين يخالف ما كان عليه المسلمون من زمن السلف الصالح رضي الله عنهم ومن اتبعوهم بإحسان الى يومنا هذا. وظهرت لهذا الرجل مناقضات لكلام العلماء المجتهدين فتراه متعاليا عليهم، يخالف كلام الأئمة العظماء مالك والشافعي وأحمد وتلك الطبقة وسائر اهل العلم الذين نسجوا على…

  اللازم البين بتشديد الياء أي الظاهر الواضح هو مثل قول من قال (اعني ابن تيمية) بفناء جهنم، كلامه تكذيب للقرآن. كلامه كفر سواء قصد تكذيب القرآن، او قال لا لم اقصد تكذيب القرآن. مثل هذا يقال لازم بين ظاهر. كذلك قوله بأزلية نوع العالم، مقتضاه اثبات الشريك لله في الازلية وهو كفر مثل الذي قبله. كذلك قول بعض المتصوفة…

في ترتيب المخلوقات: الله تعالى لم يخلق المخلوقات كلها دفعة واحدة، ولو أراد ذلك لفعل ﻷنه قادر على كل شيء. الله خلق السماوات والأرض ومرافقها (بفتح الميم) من أنهار وجبال ووديان في ستة أيام، والحكمة من ذلك أن يُعلمنا التأني في الأمور. الماء: الله خلق الماء قبل كل شيء. ليس هذا الماء الذي نحن نشربه، هذا تغير. والماء جعله الله…

ﺭَﻭﻯ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱُّ ﻭﻣﺴﻠﻢ ﺣﺪﻳﺚ أم المؤمنين ﻋﺎﺋﺸﺔ رضي الله عنها وﻓﻴﻪ ﺇﻥ ﺃُﻧﺎﺳًﺎ ﺣﺪﻳﺜﻲ ﻋﻬﺪٍ ﺑﺈﺳﻼﻡ ﻳﺄﺗُﻮﻧﻨﺎ ﺑﻠُﺤْﻤﺎﻥ ﻻ ﻧَﺪﺭﻱ ﺃﺫُﻛِﺮَ ﺍﺳﻢُ ﺍﻟﻠﻪ عليها ﺃﻡ ﻻ، ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺮَّﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ “ﺳَﻤُّﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪَ ﺃَﻧﺘُﻢ ﻭﻛًﻠُﻮﺍ“. فهؤلاء ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﺳﻠَﻤﻮﺍ من قريب، ﻟﻢ ﺗَﺪْﺭ ﻋﺎﺋﺸﺔُ ﻫﻞ ﺳﻤَّﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪَ ﻋﻨﺪَ ﺫَﺑﺢ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﻬﻴﻤﺔِ ﺃﻡ ﻻ، ﻓﺒِﻤﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﻻ ﺗَﺪﺭﻱ ﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺮَّﺳﻮﻝ…

الأنبياء محفوظون بحفظ الله وعصمته تعالى لهم لعلو مقامهم وإظهار فضلهم وأن الله أرسلهم رحمة للعالمين. الله تعالى عصم نبيَّه محمداً وسائر أنبيائه تعالى مِن الكفر والشرك جميع حياتهم، وكذلك عَصَمهم من الزِّنا والسَّرقة والكذب وقولِ الزُّورِ والخيانة وجميع أنواعِ الذُّنوب الكبيرة والفواحش قبل النبوَّة وبعدها. عَصَمَهُمُ الله منها جميع حياتهم، كما عَصَمَهُمُ الله من الرَّذائلِ والسَّخافات ودناءة النفس والغباوة…

رمضان شهر الخيرات، ومع اقتراب هلاله المبارك أذكركم إخواني بما ننبه عليه كل سنة من أنه لا يؤخذ بقول المنجمين والحسّاب والفلكيين في معرفة دخول رمضان وانتهائه إجماعاً بين المذاهب الأربعة وغيرها من مذاهب أهل السنة والجماعة، وننبه كذلك على بعض الأمور التي لا أصل لها: – لا أَصْلَ لِمَا يُقالُ “إنهُ لا يَجُوزُ الأَكْلُ بعدَ النيةِ فِي الصِّيامِ لَيلاً” والحُكمُ…

قال الفقيه المحدّث الشيخ عبدالله بن محمد الهرري الشافعي الأشعري رحمه الله ورحمنا به، آمين: العصاة على مراتِبَ، بعضُ العُصاةِ اللهُ تَعالى شاءَ لهم أن لا يُصيْبَهُم عَذابٌ لا في القَبر ولا في الآخِرَة. هؤلاءِ الله تَعالى شاءَ لهمُ السّلامَةَ فلا يُعَذَّبُون بمعاصِيْهم. ثمّ هؤلاء العصَاة أيضًا قِسمٌ مِنهم اللهُ تَعالى يُكرمُهم بنَوعٍ مِن أنواع الشّهَادة. الشّهادَةُ أنواع، اللهُ تبارك…

  مِنْ فَضَائِلِ شَهْرِ شَعْبَانَ، إخوتي في الله، أُوصِيكُمْ وَنَفْسِيَ بِتَقْوَى اللهِ الْعَلِيِّ الْقَدِيرِ الْقَائِلِ فِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ: ﴿الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ﴾ [آل عِمْرَان/ 17]. ويقولُ: ﴿يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [الْحَجّ/ 77]. إِخْوَةَ الإيِمَانِ وَالإِسْلاَمِ: لَقَدْ أهَلَّ عَلَيْنَا شَهْرُ شَعْبَانَ لِيُقَرِّبَنَا أَكْثَرَ وَأَكْثَرَ مِنْ رَمَضَانَ شَهْرِ الْخَيْرَاتِ فَانْظُرُوا رَحِمَكُمُ اللهُ…

للمداواة من السحر بإذن الله تعالى: نأتي بسبع ورقات من شجرة يقال لها شجرة السدر، ورقات كاملة خضراء وإن صغيرة، تدقها بين حجرين، تقرأ في أثناء الدق أنت أو غيرك من أهل المعرفة قراءته صحيحة يرتل القرآن بالأحكام، لا يكون من أهل البدعة مجسماً ولا من جماعة سيد قطب ولا تجانياً منحرفاً، أثناء الدق تقرأ آية الكرسي والمعوذات الثلاث 3…