Category

Fiqh – Islamic Jurisprudence

طريقة الأشعري والماتريدي في أصول العقائد متحدة.

Arabic Text By Jul 05, 2015

من إرث الرحمة من علم شيخنا الفقيه الحافظ عبدالله الهرري الأشعري الشافعي قال رحمه الله: طريقة الأشعري والماتريدي في أصول العقائد متحدة. فالمذهب الحق الذي كان عليه السلف الصالح هو ما عليه الأشعرية والماتريدية وهم مئات الملايين من المسلمين، فكيف يكون هؤلاء السوادُ الأعظم على ضلال!. والصواب أن الرسول عليه السلام أخبر بأن جمهور أمته لا يضلون، وذلك من خصائص…

من فقه الإمام أبي حنيفة قال رضي الله عنه: الأنبياء من أهل الجنة، ومن قال الأنبياء إنه من أهل الجنة فهو من أهل الجنة. انتهى.

Arabic Text By Jul 05, 2015

من فقه الإمام أبي حنيفة قال رضي الله عنه: الأنبياء من أهل الجنة، ومن قال الأنبياء إنه من أهل الجنة فهو من أهل الجنة. انتهى. الأنبياء كلهم ومن شهدوا له بالصلاح وبأنه من أهل الجنة والأولياء المتقون لله عز وجلّ، كل هؤلاء ليس عليهم نكد في قبورهم ولا في الآخرة، بل هو النعيم المقيم إلى ما لا نهاية له. وشفاعة…

النميمة هي نقل القول بين اثنين لإيقاع البغضاء بينهما، وهي أشدُّ إثمًا من الغيبةِ. قال الله تباركَ وتعالى: “همَّاز مشَّاءٍ بنميم” (سورة القلم)،

Arabic Text By Jul 05, 2015

تنبيهات مهمة من معاصي اللسان: الغيبةُ حرامٌ، وهي ذكرك أخاك المسلم في خلفه بما يكرهه أي بما يكره قلبه مما فيه، سواء كان مما يتعلق ببدنه أو نسَبه أو ثوبه أو داره أو خُلُقه أو زوجته، فلا يجوز أن تذكر المسلم في خلفه بما يكرهه لو سمعه. وإذا كان في وجهه، فإن كان فيه إيذاء أيضًا فحرام لكن لا يُسمى…

سئل رضي الله عنه عن الحوت يُشترى فيوجد في بطنه حوت أخرى، أترى أن يؤكل؟ قال: نعم، لا بأس بذلك. قال القاضي ابن رشد: هذا صحي

Arabic Text By Jul 05, 2015

من فقه إمام دار الهجرة مالك بن أنس الأصبحي، سئل رضي الله عنه عن الحوت يُشترى فيوجد في بطنه حوت أخرى، أترى أن يؤكل؟ قال: نعم، لا بأس بذلك. قال القاضي ابن رشد: هذا صحيح على أصل مذهب مالك في جواز أكل ما وجد من الحوت ميتاً طافياً على الماء وغير طاف عليه قد حسر عنه الماء على ظاهر قول…

إن الله تبارك وتعالى قال لنبيه صلى الله عليه وسلم: {أُولَئِكَ الذِينَ هَدَى الله فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} [سورة الأنعام ءاية 90]

Arabic Text By Jul 05, 2015

أما بعد ، فإن الله تبارك وتعالى قال لنبيه صلى الله عليه وسلم: {أُولَئِكَ الذِينَ هَدَى الله فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} [سورة الأنعام ءاية 90]. المعنى أنَّ الله تبارك وتعالى أمر بعد أن ذَكر عدداً من الأنبياء أن يقتديَ بِهِم، المرادُ بالاقتداء في هذه الآية هو أن يقتدي بأولئك الأنبياء في العقائد، في أصول العقيدة ومكارم الأخلاق والأحكام، إلا ما نُسِخَ في…

هل للأولياء نفع بعد موتهم؟ وهل يجوز أن يغيثوا من استغاث بهم؟ وهل يجوز الاستعانة بغير الحيّ الحاضر؟ وهل طلب المدد حرام أم حلال؟ وما هو الدليل الشرعي؟.

Arabic Text By Jul 05, 2015

السؤال: هل للأولياء نفع بعد موتهم؟ وهل يجوز أن يغيثوا من استغاث بهم؟ وهل يجوز الاستعانة بغير الحيّ الحاضر؟ وهل طلب المدد حرام أم حلال؟ وما هو الدليل الشرعي؟. الجواب: في الفتاوى الرملية للإمام شمس الدين الرملي المنوفي المصري توفي سنة 1004 للهجرة رحمه الله وهو ملقب بالشافعي الصغير أنه: سُئِلَ عَمَّا يَقَعُ مِنْ الْعَامَّةِ مِنْ قَوْلِهِمْ عِنْدَ الشَّدَائِدِ يَا…

ما حكم الشرع في هذه الصيغة للصلاة على النبيّ: “اللهم صلّ صلاة كاملةً وسلم سلاماً تاماً على سيدنا مُحمد الذي تنحلّ به العقدُ، وتنفرجُ به الكُربُ، وتُقضى به الحوائجُ، وتُنالُ به الرغائبُ، وحُسنُ الخواتيم، ويُستسقى الغمامُ بوجهه الكريم، وعلى آله وصحبه الطاهر

Arabic Text By Jul 05, 2015

سؤال: ما حكم الشرع في هذه الصيغة للصلاة على النبيّ: “اللهم صلّ صلاة كاملةً وسلم سلاماً تاماً على سيدنا مُحمد الذي تنحلّ به العقدُ، وتنفرجُ به الكُربُ، وتُقضى به الحوائجُ، وتُنالُ به الرغائبُ، وحُسنُ الخواتيم، ويُستسقى الغمامُ بوجهه الكريم، وعلى آله وصحبه الطاهرين”. الجواب: هذه الصيغة صيغة مباركة جائزة لما فيها من مدح النبي صلى الله عليه وسلم بما هو…

لسؤال: ما معنی الآية “وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها” (النور، 31)؟

Arabic Text By Jul 05, 2015

السؤال: ما معنی الآية “وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها” (النور، 31)؟ الجواب: يقول القرطبي: أمر الله سبحانه وتعالى النساء بألا يبدين زينتهن للناظرين إلا ما استثناه من الناظرين في باقي الآية حذاراً من الافتتان، ثم استثنى ما يظهر من الزينة. واختلف الناس في قدر ذلك، فقال ابن مسعود: ظاهر الزينة هو…

السؤال: ما هو الدليل على نفع الأنبياء بعد موتهم في حياتهم البرزخية لأن الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون، حديث رواه البيهقي، ولو تعطي مثالاً على ذلك.

Arabic Text By Jul 05, 2015

السؤال: ما هو الدليل على نفع الأنبياء بعد موتهم في حياتهم البرزخية لأن الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون، حديث رواه البيهقي، ولو تعطي مثالاً على ذلك. الجواب، في ذكر قصة الإِسْراءُ والمِعْراجُ وهما من معجزاته العظيمة صلى الله عليه وسلم. فالإسْراءُ ثَبتَ بنَصّ القُرآنِ والحديثِ الصَّحيح الذي رواه ابن حبان، فيَجبُ الإيمانُ بأنَّه صلى الله عليه وسلم أسْرَى الله به…

كان سيدُنا عيسَى عليه السلامُ مِنَ الأنبياءِ الذين أوتُوا معجزاتٍ عظيمةً كثيرةً منها معجزةُ نزولِ المائدةِ.

Arabic Text By Jul 05, 2015

كانَ لكلٍّ من أنبياءِ الله تعالى الذينَ أرسلَهُم بدينِ الإسلام دينِ الحقِ، معجزاتٌ عديدةٌ تأييدًا لهم وتصديقًا لنبوتِهم. وكان سيدُنا عيسَى عليه السلامُ مِنَ الأنبياءِ الذين أوتُوا معجزاتٍ عظيمةً كثيرةً منها معجزةُ نزولِ المائدةِ. قالَ الله تعالى في سورةِ المائدة :”قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ…