Fiqh – Islamic Jurisprudence

لا يصحّ من حيث الشريعة أن يقال ولو من باب الدعاء كلمة “لا قدّر الله” ولا كلمة “لا سمح الله”، لأن تقدير الله أزلي لا يتغيّر كما أن علم الله لا يتغيّر، لأن صفات الله كلها صفات جلال وكمال أزلاً وأبداً. ولا يصحّ احتجاج من يقولها بأنه يريد الدعاء لأن المعنى فاسد كما لو قال شخص مثلاً “لا عَلِمَ الله”…

شرح نفيس في القضاء والقدر. مذهب أهل السنة والجماعة وجوب الايمان بالقضاء والقدر، من كذّب بهما او بأحدهما ضلّ عن الصراط المستقيم. ونستدلّ على وجوب الايمان بالقدر بحديث النبي صلى الله عليه وسلم “وتؤمن بالقدر خيره وشره” رواه مسلم. الشرح: القدر معناه التقدير أي المشيئة وهي الإرادة، ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن. فإن قال قائل اخبرني…

فائدة نفيسة في بيان علم الظاهر وعلم الباطن لدى السادة أهل العلم من الصوفية الأكابر، وأن الطريقة الصوفية كالطريقة الرفاعية والقادرية سُـنّة مستحبة وليست واجباً مفروضاً، والواجب التقوى فقط. قال الإمام الكبير الشيخ أحمد الرفاعي رضي الله عنه: كلّ طريقة خالفت الشريعة فهي زندقة. والمراد بالطريقة أي الطريقة الصوفية، فإنها متى خالفت كلام أهل الفقه والعلم والشريعة فهي طريقة فاسدة…

سئل شيخنا الفقيه المحدث عبد الله الهرري رحمه الله عن التي رأَت في مَنامِها أنّها احتَلَمَت وشَعَرت في منَامِها باللّذّة الخاصّة هل يَلزَمُها الغُسْل لو لم تر المنيّ عندما استَيقَظَت، أليسَ في الحديث أنّه قيلَ لرَسولِ الله “هَل على المرأةِ مِن غُسلٍ إذا هيَ احتلَمَت فقال نعَم إذا رأت الماء”. فقال الشيخ رحمه الله: هنا رأت معناه عَلِمَت. (أي تيقنت…

ليُعلم إخواني أن قراءة القرآن على الميت المسلم مستحسن مستحب،ّ وليس هناك أدنى دليل على تحريم ذلك لا من القرآن ولا من السنَّة، ولا يوجد أحدٌ من أئمة المذاهب قال بتحريم ذلك. والأدلة العامة على جواز ذلك من القرآن كثيرة لما فيه من الآيات الواضحات الدالة على الأمر بفعل الخير، وقراءة القرآن من الخير بلا شك. وأما الأدلة العامة فمنها:…

السؤال عن حكم الجلوس للتعزية بالميت. الجواب أنه مما تعارف عليه المسلمون وجرى به العمل على مرّ العصور جلوس المسلمين في التعزية لمواساة أهل الميت بمصيبتهم ‏والترويح عنهم. ولا يُتسثنى من ذلك النساء كما جاء عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أَنَّهَا كَانَت إِذَا مَاتَ المَيِّتُ مِنْ أَهلِهَا فَاجتَمَعَ لِذَلِكَ ‏النِّسَاءُ ثُمَّ تَفَرَّقنَ إِلا أَهلَهَا وَخَاصَّتَهَا، أَمَرَت بِبُرمَةٍ مِن…

  ﻣﻦ ﺇﺭﺙ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻣﻦ علم ﺷﻴﺨﻨﺎ الفقيه الحافظ الأصولي ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻬﺮﺭﻱ قال رحمه الله‎:‎‏ هو ‏الإنسانُ إذا احتَجّ بالقدَر بَعدَما تابَ مِن مَعصِيَتِه لا يُعترَضُ علَيه. أمّا قبلَ أن يتوبَ وهو مقِيمٌ ‏على معصيتهِ ليسَ لهُ أن يُدافعَ عن نَفسِه ويقولَ اللهُ قَدّر عليّ. ليتُب ثم ليَقُل كانَ ذلكَ بقَدَر. أمّا ‏أن يحتَجَّ بالقدَر وهو بَعدُ مقِيمٌ على معصيتِه…

هذا بيان في التحذير من الاحتفال بما يسمّى عيد الحب فالنتاين Valentine’s day. فعَن ابنِ عمر رضي الله عنهما أنّ رَسُولَ اللهِ صلّى اللهُ عَليه وسلّم قال: “من تَشَبّهَ بِقَومٍ فَهُوَ منهم” رواه أبو داود. ففي كَثِيرٍ من المرَاجِع التاريخيةِ ذكروا أنّ ما يُسمى “عيدَ الحبِّ” هو في الأصل من أعيادِ الرّومَانِ الوَثَنِيّين. ثم في بدايةِ نَشأَةِ النّصرانية المنحرفة عن…

نفيستان: ١ – من مَوَاقِف وَتَوجِهَات الشَّيخِ الشَّهِيد نِزَار حَلَبي رَحِمَه الله: الأنبياء كلهم أهل فضل عند الله تعالى، ليس فيهم دَنِيء، ليس فيهم رديء، ليس فيهم سيِّىء الخُلُق، ليس فيهم فظّ، كلهم عظماء عند الله. واختار الله منهم أولي العزم من الرسل وهم سيدنا محمّد صلّى الله عليه وسلّم، وعيسى ابن مريم، وموسى ابن عمران، ونوح وإبراهيم عليهم السلام….