ﻣﻦ ﺇﺭﺙ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ قرأ كاتبها على ﺷﻴﺨﻨﺎ الفقيه الحافظ الأصولي ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻬﺮﺭﻱ رحمه الله في بيان أن سيدنا علياً رضي الله عنه كان على حق في قتاله من خرجوا عليه: ولا خلاف بين أهل الحل والعقد (خيار الناس في العلم والعمل) في أن علياً رضي الله عنه كان أحق بالخلافة والإمامة في ذلك الوقت من كل من على وجه الأرض…
Fiqh – Islamic Jurisprudence
ﻣﻦ ﺇﺭﺙ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ من علم شيخنا الفقيه الحافظ الأصولي الشيخ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻬﺮﺭﻱ القرشي العبدري قال رحمه الله إن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا الأدب الحسن الذي ينفعنا في دنيانا وءاخرتنا. من جملة ذلك أنه قال لرجل طلب منه أن يوصيه: لا تغضب، فردّد عليه مرارًا قوله لا تغضب، وذلك لأن الغضب يوقع في المهالك يضر صاحبه في الدنيا…
المؤمن المسلم هو من آمن بالله تعالى وبرسوله محمد صلى الله عليه وسلم من غير أن يحصل منه ما يناقض هذا الاعتقاد سواء بلسانه أو في قلبه أو بفعل من أفعاله. فإن حصل منه واحد من الأشياء التي هي نواقض الإسلام مما يضادّ ما جاء في القرآن أو عن النبي في الاعتقاد أو في أحكام الشريعة المشهورة، فهذا لا يعدّ…
من كلام الحافظ الفقيه الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله: “الذي يقومُ اليومَ بحمايةِ عقيدةِ أهلِ السنةِ والدفاعِ عنها ونشرها بينَ الناسِ وبمحاربةِ فرقِ الضلالِ والتحذيرِ من كفرياتهم ويأمرُ بالمعروفِ وينهى عن المنكرِ ويلزمُ مذهبَ أهلِ السنةِ والجماعةِ لهُ أجرُ خمسينَ منَ الصحابةِ في الأمرِ بالمعروفِ والنهيِ عنِ المنكرِ لحديثِ أبي ثعلبةَ الخُشني الذي رواهُ الترمذيُ، وثوابهُ أكبرُ من مائةِ…
سئل شيخنا الفقيه المحدث عبدالله بن محمد الهرري القرشي العبدري رحمه الله: هل تُغفَر الذّنوبُ بالصّدقَة؟ الجواب:الصّدقةُ أحيانًا تُخَلّصُ صَاحبَها من دخُولِ النّار إنْ كانَ مِن أهلِ الكبائر أليسَ قال الرسول صلى الله عليه وسلم”اتّقُوا النّارَ ولَو بشِقّ تَمرَة”رواه البخاري وغيره. ( قال عدي سمعتُ النبي عليه الصلاة والسلام يقول “اتّقُوا النّارَ ولَو بشِقّ تَمرَة فمَن لم يجِدْ شِقّ تَمرَة…
ويحرُم استقبال القبلة واستدبارُها ببول أو بغائط (أي أثناء قضاء الحاجة في صحراء مثلاً)، إلا إذا كان أمامه شيء مرتفع ثلثي ذراع (الذراع من أطراف أصابع اليد المعتدلة إلى المرفق حيث نغسل في الوضوء) فأكثر (طولاً) ولا يبعد عنه أكثر من ثلاثة أذرع، وهذا في البرِّية. أما في المكان المعدّ لقضاء الحاجة في البيوت مثلاً، فليس حرامًا استقبال القبلة واستدبارها…
سؤال: لماذا يجب شرعاً التحذير من الضالين ولو زعم بعضهم أنهم مشايخ أو دعاة عصريون؟ الجواب: لأنهم يعلمون الناس الفساد والضلال والجهل، ولأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فريضة واجبة في دين الإسلام. قال الله تعالى: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وتؤمنون بالله} (آل عمران، 110). وروى مسلمٌ في صحيحه أن النبيّ صلى الله عليه…
سؤال: ما الحكم في رجل قال لزوجته المدخول بها (جامعها)، قال لها: أنت طالق ثلاثاً (بحضورها هذا، أو طلقها بالثلاث في غيابها ولو في طهر جامعها فيه، او كانت في الحيض فطلقها ثلاثاً بلفظ واحد)، أو قال لها: أنت طالق بالثلاث، أو بالمئة، أو بالألف، وهو في عقله ولو مازحاً أو غاضباً؟ الجواب: المزح والغضب ليسا عذراً ويقع الطلاق الثلاث…
حقيقة التصوف عند أهل السنة والجماعة. الإمام أحمد بن حنبل كان زاهداً صوفياً، تلقى العلم من الإمام الشافعي. والإمام القرشي محمد بن إدريس الشافعي كان من تلامذة الإمام مالك بن أنس. كلهم كانوا علماء صوفية رضي الله عنهم. لكن غلب عليهم الحديث والفقه فعدّوهم في جملة الفقهاء الحفاظ، وإلا فكريم سيرتهم موجودة في كتاب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء يعني الصوفية،…
ﻣﻦ ﺇﺭﺙ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻣﻦ علم ﺷﻴﺨﻨﺎ الفقيه الحافظ الأصولي ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻬﺮﺭﻱ قال رحمه الله: أفضل ذخر للآخرة العلم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “أكيس الناس أكثرهم استعدادًا للموت” معناه الإكثار من ذكر الآخرة هذا يكون من علو الهمة لأنه يخفف عليه (على الإنسان المسلم) انشغال القلب بالدنيا وملذاتها، وهذا يعين على الإكثار من عمل الآخرة بالعلم والعمل. وأفضل…