Category

Fiqh – Islamic Jurisprudence

جاءَ في حديث سيِّدنا محمدٍ أنَّ بعضَ أُمَّتِه سَيُمسَخون قِردَةً وخنازير ولا بُدَّ أن يَصيرَ ذلك. وصَفَ الرّسولُ ذلكَ بأنهم يَستَرسِلُون في شُرب الخمر، والخِنـزير، والزِّنى، ولُبسِ الحرير الأصليِّ الذي حرَّمَه اللهُ على الرِّجال، والمعازف الآلاتِ التي تُط

Arabic Text By Jun 10, 2017

  قال شيخنا رحمه الله تعالى ونفعنا به وأمدنا بأمداده الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد، وبعد: قال الله تعالى: {كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ} [سورة البقرة]. هذه الآيةُ تُخبِرنا بأنَّ البشَرَ كُلَّهم كانوا على دِينٍ واحِد أي الإسلام. {كَانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً} أي على دينٍ واحِد.   وكانت لهم الصلاةُ يُصَلُّونَها…

إن مما يجبُ التّحذيرُ منه فتوى بعضِ الناسِ بتَحليلِ إسقاطِ الجنينِ بعدَ أربعَةِ أشهُرٍ قمَرِيّة وهو حيٌّ في بطنِ أمِّه فإنَّ هذا الولدَ إسقاطُه محرَّمٌ بالإجماع ومَنِ استَحلَّهُ يكفُر لأنّ الرّوحَ نُفِخت فيه

Arabic Text By Jun 10, 2017

قال الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله َاعلَم رَحِمَكَ اللهُ أنَّ أعظَمَ الذّنوبِ هوَ الكفرُ ثم قَتلُ النفسِ التي حرّمَ اللهُ إلا بالحَقّ ، وَسَواءٌ كانَ المقتُولُ طِفْلًا رضيعًا أو شَيخًا كبيرًا أو شابًّا أو امرَأةً أو طِفلا جَاوزَ الأربعةَ أشهُر في بطنِ أُمّهِ ولم تلِدهُ بعدُ. وإن مما يجبُ التّحذيرُ منه فتوى بعضِ الناسِ بتَحليلِ إسقاطِ الجنينِ بعدَ أربعَةِ…

ثُمَّ الْتَفَتَ النبي فَأَقْبَلَ بِوَجْهِهِ نَحْوَ الْمَدِينَةِ، فَقَالَ: “إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِي الْمُتَّقُونَ، مَنْ كَانُوا وَحَيْثُ كَانُوا”، رواه أحمد. معناه اتق الله حيثما كنت، وفي ذلك فضيلة التقوى وأن لها مرتبة عظيمة عند الله تعالى.

Arabic Text By Jun 07, 2017

عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ الله صلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ خَرَجَ مَعَهُ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوصِيهِ وَمُعَاذٌ رَاكِبٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: “يَا مُعَاذُ، إِنَّكَ عَسَى أَنْ لَا تَلْقَانِي بَعْدَ عَامِي هَذَا، وَلَعَلَّكَ أَنْ تَمُرَّ بِمَسْجِدِي هَذَا وَقَبْرِي”.. فَبَكَى مُعَاذٌ جَشَعًا لِفِرَاقِ رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ…

في بيان البدعة

Arabic Text By Jun 07, 2017

في بيان البدعة: ليُعلم أن ما يقال عنه بدعة يكون مذموماً غالباً، ولكن قد يأتي ذلك بمعنى ما استحدث من الخير كذلك، قال الحافظ ابن حجر في شرح البخاري: والمحدثات بفتح الدال جمع محدثة، والمراد بها ما أحدث وليس له أصل في الشرع ويسمى في عرف الشرع بدعة، وما كان له أصل يدل عليه الشرع فليس ببدعة. فالبدعة في عرف…

Allah created the ^Arsh after the water. The ^Arsh was created from that water, and huge angels were created after the water, from that water. So, the origin of all the creations is that water–without an intermediary stage between them

English Text By Jun 07, 2017

I start with the name of Allah, praise to Him. Thereafter, Allah said in the Qur’an, in Surat-al An^am—,ayah 1 الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ۖ which means: Praise be to Allah, the One who created the skies and the earth and created the darkness and the light. In this verse, Allah mentioned the skies and…

ليعلم أن مما أكرمَ اللهُ به نبيَّهُ في المعراجِ أن أزالَ عن قلبِهِ صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ الحجابَ المعنويَّ، فرأى اللهَ بفؤادِهِ، أي جَعَلَ اللهُ لَهُ قوةَ الرؤيةِ في قلبِهِ لا بعينِهِ لأنَّ اللهَ لا يُرى بالعينِ الفانيةِ في الدُّنيا، فَقَدْ قَالَ

Arabic Text By Jun 06, 2017

ليعلم أن مما أكرمَ اللهُ به نبيَّهُ في المعراجِ أن أزالَ عن قلبِهِ صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ الحجابَ المعنويَّ، فرأى اللهَ بفؤادِهِ، أي جَعَلَ اللهُ لَهُ قوةَ الرؤيةِ في قلبِهِ لا بعينِهِ لأنَّ اللهَ لا يُرى بالعينِ الفانيةِ في الدُّنيا، فَقَدْ قَالَ الرسولُ صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ: “واعلمُوا أنكم لن تَرَوْا ربَّكمْ حتَّى تمُوتُوا”. وإنما يُرى اللهُ في الآخرةِ بالعينِ…

كل الأئمة على استحسان التبرك بالصالحين وآثارهم ومنهم الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه*

Arabic Text By Jun 06, 2017

*كل الأئمة على استحسان التبرك بالصالحين وآثارهم ومنهم الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه* قال الحافظ بدر الدين العينيّ في عمدة القاري شرح صحيح البخاري: “وقد سَأَلَ أَبُو هُرَيْرَة الْحسنَ رَضِي اللهُ تَعَالَى عَنه أَنْ يكْشفَ لَهُ الْمَكَان الَّذِي قبَّله رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ سرته، فَقبَّله (أبو هريرة) تبرُّكًا بآثاره وَذرِّيته، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم”. وَقد…

Arrogance (kibr), as defined by Islam, refers to rejecting the truth or looking down on others.

English Text By Jun 04, 2017

Arrogance (kibr), as defined by Islam, refers to rejecting the truth or looking down on others.  Allah said in Surat al-Qasas, Ayah 83: تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا ۚ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ This verse means:  [The abode (of happiness) in the Hereafter is forthsoe who do not perform with arrogace in this world and…

RAISING KIDS THE ISLAMIC WAY

English Text By Jun 04, 2017

RAISING KIDS THE ISLAMIC WAY In addressing the believers, Allah said in Surat at-Tahrim, Ayah 6: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ which means:  O believers, protect yourselves and your families from Hellfire which will be fueled by people and stones.  Al-Hakim reported that Imam ^Aliyy explained this ayah to mean:  “Learn the good deeds…

A Warning Regarding Ruqa (Statements of INVOCATION of summoning the devil or idols), Tama’im (CHARMS of Well being and protection from evil eye) , and Tiwalah (Statements of SORCERY)

English Text By Jun 04, 2017

Reliance on Allaah A Warning Regarding Ruqa (Statements of  INVOCATION of summoning the devil or idols),  Tama’im (CHARMS of Well being and protection from evil eye)  , and Tiwalah (Statements of SORCERY) I start with the name of Allaah.  Thereafter: Allaah ordered us in His clear Book to rely on Him.  Reliance is the certainty of the heart and the total…