Tawhid – Creed

خلقَ اللهُ كُلَ شئٍ لحكمة.ومن ذلِك العرش اعلم أن اللهَ تعالى لم يخلُق شيئا عبثا بل خلقَ كُلَ شئٍ لحكمةٍ يعلمُها ولقد خلقَ اللهُ تعالى المُتضادات كالحلو والمُرِ والفرحِ والحزن والكُفرِ والإيمان والطاعاتِ والمعاصي كلُ ذلِك دليلٌ على كمال قُدرةِ الله ولا يجوزُ أن يُعترضَ على الله قال تعالى : {لا يُسأل عما يفعل وهُم يُسألون}. ولقد خلقَ الله تعالى…

الدليل على أن الله موجود بلا جهة ولامكان وأما حديث البخاري أن زينب رضي الله عنها قالت :[زوجكن أهاليكن وزوجني الله تعالى من فوق سبع سماوات ] فمعناه :أن زواجي بالرسول لم يكن كزواجكن بالولي والشاهدين والإيجاب والقبول بل بما هو مسطورٌ في اللوح المحفوظ فوق سبع سماوات كما جاء النص في القرءان :{ فلما قضى زيد منها وطراً زوجناكها}وليس…

العقيدة المنجية      قال المؤلف :- العقيدة المنجية اعلم أن عقيدة المسلمين سلفاً و خلفاً بلا شك و لا ريب أن الله سبحانه و تعالى هو خالق العالم، قائم بنفسه مستغن عن كل ما سواه،فكلنا نحتاج إلى الله ولا نستغني عنه طرفةعين، والله تعالى لا يحتاج لشئ من خلقه، ولا ينتفع بطاعاتهم و لا ينضرّبمعاصيه ولايحتاج ربنا إلى محل يَحُلُّهُ…

  تَفَكَّرُوا في الْخَلْقِ وَلا تَفَكَّرُوا في الْخَالِقِ   قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: “لا فِكْرَةَ في الرَّبِّ”. رَوَاهُ أَبُو الْقَاسِمِ الأَنْصَارِيِ، مَعْنَاهُ أَنَّ مَعْرِفَةَ اللهِ لا تُطْلَبُ بِالتَّصَوُّرِ وَلا بِالتَّوَهُّمِ لأَنَّ حُكْمَ الْوَهْمِ يُؤَدِّي إِلى الْغَلَطِ. بَعْضُ الْجُهَّالِ مُصيبَتُهُم أَنَّهُمْ لا يَقْبَلونَ أَنْ يَعْتَقِدُوا بِوجُودِ اللهِ تعالى دُونَ أَنْ يَتَصَوَّرُوهُ، يَقُولُونَ كَيْفَ نَعتَقِدُ بِوُجُودِ مَوْجُودٍ دُونَ أَنْ…

بسم الله الرحمن الرحيمتنزيهُ الله عن المكان والجهة   قَالَ اللهُ تعالى “لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ” فَاللهُ تعالى لا يُشْبِهُ شَيْئًا مِنْ خَلْقِهِ بِوَجْهٍ مِنَ الْوُجُوهِ، ففي هَذِهِ الآيَةِ نَفْيُ الْمُشَابَهَةِ وَالْمُمَاثَلَةِ فلا يَحْتَاجُ اللهُ إلى مَكَانٍ يَحُلُّ فيهِ وَلا إلى جِهَةٍ يَتَحَيَّزُ فيها بَلِ الأَمْرُ كَمَا قَالَ سَيِّدُنَا عَلِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ “كَانَ اللهُ ولا مَكَانٌ وَهُوَ الآنَ على ما…

تنزيه الله عن مشابهة الخلق   الحمدُ للهِ وصلَّى الله وسلَّمَ على سيِّدنا محمّد وعلى ءالهِ وصحبِهِ الطيبينَ الطاهرين، أما بعد؛             اللهُ تعالى أمرَ نَبيَّهُ أن يطلُبَ الازديادَ مِنْ عِلْمِ الدّين وما أمرَهُ أنْ يطلُبَ الازديادَ مِنْ شَىءٍ إلا مِنَ العِلْم قالَ تعالى: ﴿وقل ربّ زدني علما﴾ هذهِ الآيةُ أمرٌ مِنَ اللهِ لنبيّهِ  أن يطلُبَ الازديادَ مِنَ العلم،…

أعظمَ نِعمِ اللهِ على عبادهِ الإسلامُ على مذهبِ أهلِ السُنةِ والجماعة عن أبي مالك الأشعري عن رسول الله أنه قال:لَيشربنّ أناس من أمتي الخمر يُسمّونها بغير اسمها ويُضرب على رؤوسهم المعازف والمغنّيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير(10/221من السنن الكبرى للبيهقي) الفرقةُ الناجية الحمدُ للهِ وبعد فإن أعظمَ نِعمِ اللهِ على عبادهِ الإسلامُ على مذهبِ أهلِ السُنةِ والجماعة…

أهل السنة والجماعة   أهل السنة معناه الذين هم على ما عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وكلمة الجماعة معناها جماعة المسلمين أي الجمهور الغالب هؤلاء منذ زمن الرسول صلى الله عليه وسلم إلى يومنا هذا على التوحيد على تنزيه الله عن مشابهة الخلق ينزهون الله عن مشابهة الخلق، يثبتون لله تعالى الصفات التي تدل على كماله وتليق…

مسألة مهمةٌ في أصولِ الاعتِقاد  الله خالق كل شىء مسألة مهمةٌ من أصولِ الاعتقاد يجهلها كثيرٌ من الناس وقعُوا بِسببِ الغلطِ فيها في الكفرِ وهذه المسألة هي: أن كل شىءٍ يدخلُ في الوجودِ من الأعيانِ و الأعمالِ من الخيرِ والشرِ يدخُلُ في الوجودِ بعلم الله و مشيئتهِ1 وتقديره2) و تخليقه 3) وأن الله لا يُصفُ بالظلمِ و لا يُقالُ كيف…

من عصى الله وهو يضحك أدخله الله النار وهو يبكي ومن أطاع الله وهو يبكي أدخله الله الجنة وهو يضحك الإيمان برُسُلِ الله قولهُ صلى الله عليهِ وسلم في حديث جبريلَ الطويل : [ الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله…الحديث]معناه : أنه يجبُ الإيمانُ برسل الله من كان منهم نبياً غيرَ رسول ومن كان رسولاً نبيا وليعلم أن النبي…