Category

Tawhid – Creed

عليكم بعلم أهل السنة

Arabic Text By Jul 16, 2013

  عليكم بعلم أهل السنة عليكم بعلم أهل السنة فإنه ألذ كلّ اللذائذ نفعنا الله به، علم أهل السنة دواء من لا دواء له، وشفاء من لا شفاء له، وجمال من لا جمال له، وهو نور في الدنيا ونور في الآخرة، حجج كاسرة في إثبات تنزه الله عن المكان احفظوها وعلموها الناس لكم ثواب المجاهد في سبيل الله تعالى، بعض…

والله تعالى واحد لا من طريق العدد ولكن من طريق انه لا شريك له”،

Arabic Text By Jul 15, 2013

  والله تعالى واحد لا من طريق العدد ولكن من طريق انه لا شريك له”، الواحد من طريق العدد ينقسم إلى نصفين وربع وثلاثة أرباع وعشرة أعشار. الواحد من طريق العدد نصف الاثنين وثلث الثلاثة وربع الأربعة وعشر العشرة.   أما إذا قيل الله واحد أحد فمعناه أن الله لا شريك له ولا شبيه له ولا وزير له سبحانه خالق…

، فلا يقال عن الله “حاضري” لغة ولا شرعاً

Arabic Text By Jul 15, 2013

، فلا يقال عن الله “حاضري” لغة ولا شرعاً فائدة مهمة: الذي يقوله بعض الصوفية وهو مروي في طبقات الأولياء للحافظ ابن الملقن عن سهل بن عبدالله التستري رضي الله عنه علمه ذلك خاله محمد بن سوار رحمه الله، قال له: قل “الله معي (بمعنى العالم بحالي لا بمعنى المعية بالذات لتنزه الله عنها)، الله ناظر اليّ (أي برؤيته الأزلية…

أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد”،

Arabic Text By Jul 15, 2013

أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد”، سبحان الله، شرف عظيم أن يسجد المؤمن على جبهته تعظيماً لله تعالى، وفي سجوده يقول “سبحان ربي الأعلى”، هذه الكلمة وحدها دليل على تنزيه الله عن مشابهة المخلوقات. ثم إذا نظرنا إلى الحديث الذي رواه مسلم “أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد”، ازددنا يقيناً بأن الله لا يحتاج إلى مكان ولا…

قال الله تعالى: “لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ

Arabic Text By Jul 15, 2013

  قال الله تعالى: “لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ الحمدلله تعالى، قال الله تعالى: “لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلا ذِلَّةٌ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ” (سورة يونس، الآية 26)، وروى الحافظ ابن ماجه في سننه عَنْ صُهَيْبٍ رضي الله عنه قَالَ تَلاَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الآيَةَ “لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ” وَقَالَ: “إِذَا…

الإذاية التي تلحق بالبشر لا تجوز على الله تعالى

Arabic Text By Jul 15, 2013

  الإذاية التي تلحق بالبشر لا تجوز على الله تعالى الحمدلله تعالى قال أهل العلم: الإذاية التي تلحق بالبشر لا تجوز على الله تعالى. الأَذَى لا يَلْحَقُ باللهِ لأن الله هو القوي المتين الذي خلق كل شيء، وَالأذى يَلْحَقُ مَن يجوز عليه العَجْزُ والضعف، والله تَعالَى مُنَزَّهٌ عَن ذَلِكَ. ولكن الوهابية تخالف تقول الله يلحق به الأذى وهذا ضلال مبين.  …

سبحان الله معناها أن الله منزه عن كل ما لا يليق به سبحانه

Arabic Text By Jul 15, 2013

سبحان الله معناها أن الله منزه عن كل ما لا يليق به سبحانه سبحان الله معناها أن الله منزه عن كل ما لا يليق به سبحانه. سبحان الله لمن قالها أجر كبير لأن شأن المؤمن التنزيه والتسبيح لله عز وجل لأن أساس الإسلام إفراد الله بالعبودية والقهر والاستيلاء حقيقة على كل مخلوق. لو أشبه الله شيئا من خلقه بوجه من…

دليلُ التّمانُع المأخُوذ من قولِ الله تبارك وتعالى “لو كانَ فيهِما آلهةٌ إلا اللهُ لفسَدَتا”

Arabic Text By Jul 14, 2013

دليلُ التّمانُع المأخُوذ من قولِ الله تبارك وتعالى “لو كانَ فيهِما آلهةٌ إلا اللهُ لفسَدَتا” فائدة عظيمة في شرح في التوحيد، مستفادة من كلام الامام القونوي رحمه الله: الأصلُ الأصيلُ في إبطال هذه الأقاويلِ هو دليلُ التّمانُع المأخُوذ من قولِ الله تبارك وتعالى “لو كانَ فيهِما آلهةٌ إلا اللهُ لفسَدَتا” (الأنبياء 22)، (والمراد بكلمة فيهما السموات والأرض)، دلّت الآيةُ على…

“أجمعت الأمّة على عصمة الأنبياء

Arabic Text By Jul 14, 2013

“أجمعت الأمّة على عصمة الأنبياء قال الإمام الحافظ الفقيه اللغوي النحرير تقي الدين السبكي رحمه الله: “أجمعت الأمّة على عصمة الأنبياء (العصمة الحفظ) في ما يتعلّق بالتبليغ (معناه أن الرسول بلغ ما يجب عليه تبليغه من دون تقصير ولا تأخير) وفي غير ذلك من الكبائر ومن الصغائر الرّذيلة الّتي تحطّ مرتبتهم، ومن المداومة على الصغائر (أي مما ليس من الصغائر…

دليلُ التّمانُع المأخُوذ من قولِ الله تبارك وتعالى “لو كانَ فيهِما آلهةٌ إلا اللهُ لفسَدَتا”

Arabic Text By Jul 14, 2013

دليلُ التّمانُع المأخُوذ من قولِ الله تبارك وتعالى “لو كانَ فيهِما آلهةٌ إلا اللهُ لفسَدَتا” فائدة عظيمة في شرح في التوحيد، مستفادة من كلام الامام القونوي رحمه الله: الأصلُ الأصيلُ في إبطال هذه الأقاويلِ هو دليلُ التّمانُع المأخُوذ من قولِ الله تبارك وتعالى “لو كانَ فيهِما آلهةٌ إلا اللهُ لفسَدَتا” (الأنبياء 22)، (والمراد بكلمة فيهما السموات والأرض)، دلّت الآيةُ على…