لعن الله ابن تيمية يُكفّر نبيّ الله شُعَيب عليه السلام قال ابن تيمية في فتاويه: قَوْلُهُ سُبْحَانَهُ: ﴿قَالَ المَلأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ ءامَنُوا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا قَالَ أَوَلَوْ كُنَّا كَارِهِينَ (88) قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا إنْ عُدْنَا فِي مِلَّتِكُمْ بَعْدَ إذْ نَجَّانَا اللَّهُ مِنْهَا وَمَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَعُودَ فِيهَا إلَّا أَنْ يَشَاءَ…
Tawhid – Creed
وأهل الكبائر من أمة محمّد صلى الله عليه وسلم في النار لا يَخلُدون إذا ماتوا وهم موحّدون 14 رمضان المبارك لسنة 1434 للهجرة الشريفة، 23 يوليو/تموز 2013 بالتقويم الرومي قال العلامة حجة الإسلام أبو جعفر الورّاق الطحاوي (توفي سنة 321 للهجرة) بمصر رحمه الله: وأهل الكبائر من أمة محمّد صلى الله عليه وسلم في النار لا يَخلُدون إذا ماتوا وهم موحّدون…
فائدة 101 في رؤية الله الحمدلله تعالى، قال الله تعالى: “لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلا ذِلَّةٌ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ” (سورة يونس، الآية 26)، وروى الحافظ ابن ماجه في سننه عَنْ صُهَيْبٍ رضي الله عنه قَالَ تَلاَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الآيَةَ “لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ” وَقَالَ: “إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ…
فائدة 103 في حكم علماء الأزهر أن من اعتقد الجهة في حق الله فهو ضال فتوى علماء الأزهر الشريف في من اعتقد أن الله متحيز في جهة او أنه والعياذ بالله تعالى جالس على العرش وهو معتقد مشترك بين المشبهة واليهود والعياذ باللهhttp://islamchina.net/Fatwa_of_the_scholars_of_Azhar/Folders/Arabic/Fatwa_of_the_scholars_of_Azhar_arabic.htm دعاكم لمن نشرها
10 رمضان المبارك لسنة 1434 للهجرة الشريفة، 19 يوليو/تموز 2013 بالتقويم الرومي قال العلامة حجة الإسلام أبو جعفر الوراق الطحاوي (توفي سنة 321 للهجرة) بمصر رحمه الله: وقد علمَ اللهُ تعالى فيما لم يزل (أي قبل خلق الخلائق، لأن علم الله أزلي كسائر صفاته كلها أزلية) عددَ من يدخلُ الجنةَ، وعددَ من يدخلُ النارَ جملةً واحدةً، فلا يُزادُ في ذلك…
قال العلامة حجة الإسلام أبو جعفر الوراق الطحاوي (توفي سنة 321 للهجرة) بمصر رحمه الله: ومن وصَـفَ اللهَ بمعنًى (أي بصفةٍ) من معاني البشر فقد كفرَ، فمن أبصرَ هذا اعتبر، وعن مثل قول الكفار انزجر، وعلمَ أنه (تعالى) بصفاته ليسَ كالبشر.والرؤيةُ حقٌّ لأهل الجنة بغير إحاطة ولا كيفية (تنزيه الله عن الكيفية مطلقاً يكرّره الإمام الطحاوي على أنه مذهب أهل…
قال الله تعالى: وَلَوْ شِئْنَا لآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (سورة السجدة)، الجنة بكسر الجيم. ولكن الله علم بعلمه الأزلي الذي لا يتغير ولا يتخلف أن هذا لا يكون فلم يشأه، الله علم أن سيكون من الناس من يكفر به، هو خلقهم وهو عالم بأحوالهم، “ألا يعلم من خلق وهو اللطيف…
فوائد نفيسة رحم الله من نشرها ورحم الله من علمنا هذه الجواهر، الحمدلله، رضا الله عز وجل وغضبه ليس كرضا البشر وغضبهم، رضا الله عن العبد معناه أن الله يوفق هذا العبد لطاعتهوحسن عبادته، وأن الله يريد إكرامه، وأما غضب الله تعالى فمعناه أن الله لا يريد بهذا العبد خيراً فيخذله ولا يوفقه إلىطاعته لبعد هذا العبد عن مواطن…
إخواني أخواتي حفظكم الله، علموا الناس معنى لا إله إلا الله، أي أنه لا خالق إلا الله، والخالق معناه أن الله هو أبرز المخلوقات كلها من العدم إلى الوجود. لا معبود بحق إلا الله الذي لا شريك له ولا مثيل، ولا كيف ولا صورة له ولا شكل. علموهم أن من عرف أن الله ليس حجمًا، سَـهُـل عليه أن يعرف…
ولا يثبت قدمُ في الإسلام إلا على ظهر التسليم والاستسلام قال العلامة حجة الإسلام أبو جعفر الوراق الطحاوي (توفي سنة 321 للهجرة) بمصر رحمه الله: ولا يثبت قدمُ الإسلام إلا على ظهر التسليم والاستسلام (فمن اعترض على الله أو على ما هو مجمَع عليه معلوم من الدين ضرورة أنه من الإسلام، فلا إسلام له). فمن رامَ (أي طلب) عِلْمَ ما…