Tawhid – Creed

قال شيخنا رحمه الله الحمدُ للهِ ربّ العالمينَ وصلّى الله على سيّدِنا محمَّدٍ وعلى جميع إخوانِه الأنبياء وسلَّم،.عِلمُ التّوحيدِ يُقالُ لهُ عِلمُ التّوحيدِ وعِلمُ الكَلام وعِلْمُ العقيدةِ وعِلمُ أصُولِ الدّين كُلُّ هذا أسَامي لهذا العِلم وسمّاهُ أبو حَنِيفَة الفِقْهَ الأكبر، لأنّه ألّفَ خَمسَ رَسائلَ أشهَرُها كتابُ الفِقْهِ الأكبر والثّاني كتابُ الفِقْهِ الأبْسَط والثّالث كتابُ الوَصِيَّة والرابع كتابُ العَالِم والمتعَلّم والخامسُ…

بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أملاه العلامة المحدث الشيخ عبد الله الهرري غفر الله له ولوالديه الحمد لله رب العالمين له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن صلوات الله البرّ الرحيم والملائكة المقربين على سيدنا محمد أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين أما بعد فقد قال رسول الله ( من سنّ سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل…

الله لم يخلق شيئا مما خلق عبثا. لا يخلو فعل الله من حكمة. الله حكيم عليم.قال اللهُ تبارك وتعالى: “أَيَحْسَبُ الإنسانُ أن يُترَكَ سُدًى” (القيامة، 36).قال الخازن في تفسيره أي هملاً لا يؤمر ولا ينهى ولا يكلف في الدنيا ولايحاسب في الآخرة.المقصود هو بيان أنّ اللهَ تَبارك وتعالى ما خلَق الخلقَ لكي يكونواكالهَمَل أي كالإبل التي تَرعَى بلا راعي. الله…

الحمد لله رب العالمين صلوات الله البرِّ الرّحيم والملائكة المقرّبين على سيّدنا محمَّدٍ أشرفِ المرسلينَ وعلى آله وصحبه الطّيبين وسلامُ اللهِ عليهم أجمعين، أمّا بَعدُ فإنّ الله تبارك وتعالى خلَق الإنسانَ بإرادتِه وقُدرَتِه الأزليَّتين وتَقديرِه الأزليّ ولم يَخلُقْه عبَثًا بل خَلقَه لِيُأمَر بأوامرَ فيؤدِّيَها ويُنهَى عن أشياءَ فيَجتَنِبَها وجَعلَ جَزاءهُم على ذلكَ أنّ مَن امتَثلَ أوامرَ الله واجتَنبَ مَناهيَه أي…

الله ليس جسماً كثيفاً كالخشب والحديد، ولا هو جسم لطيف كالهواء والروح. من أجاز على الله الجسمية أو قال إن الله جسم وإن زعم أنه جسم لا كالأجسام، فهو ضال مشرك كما هو متفق عليه بين أئمة الإسلام ونصّ عليه الإمامان العظيمان الشافعي رحمه الله كما في الأشباه والنظائر للسيوطي، كذلك نصّ عليه الإمام أحمد بن حنبل كما ذكر الحافظ…

نفي الكيفية عن الله بالمطلق هو عقيدة الإسلام ولا يوجد رواية صحيحة مسندة عن الإمام مالك فيها لفظ “والكيف مجهول” في تفسير آية الاستواء. الثابت عن إمام الأئمة مالك رضي الله عنه أربع عبارات:الأولى رواها الترمذي عنه وعن الإمامين المجتهدين ابن المبارك وابن عيينة هي: “ولا يقال كيف”، وهو نص المجتهدين الثلاثة الأوزاعي والثوري والليث بن سعد كذلك كما ذكر…

قال أبو حامد الغَزاليُّ (ت 505 هـ) في رسالة “إلجام العَوامّ” يردّ على المشبهة المجسمة في زمانه ما نَصُّه: “فإنْ خَطَرَ بِبَالِه (أي الإنسان) أَنَّ اللهَ جِسْمٌ مُرَكَّبٌ مِن أَعْضَاءَ فهو عابِدُ صَنَم (يريد متى اعتقد ذلك الخاطر بقلبه أو قاله بلسانه)، فإِنَّ كُلَّ جِسْمٍ مَخْلُوقٌ، وعِبَادَةُ المخْلُوقِ كُفْرٌ. وعِبَادَةُ الصَّنَمِ كانَت كُفْرًا لأَنه مَخْلُوقٌ، وكان (الصَنَمُ) مَخْلوقًا لأنه جِسْمٌ. فمَن…

قال شيخنا رحمه الله وهكذا الذي لم يشأ الله لهُ أن يَهتَديَ لا يَهتَدي مهما رأى منَ العَجائب، أمّا الذي شاءَ اللهُ لهُ الهُدى يُسلِمُ ويَهتَدِي، إمّا بسَبَب رؤية معجِزةٍ لنَبيٍّ مِنْ أنبياءِ الله وإمّا بغَيرِ ذلكَ كأن يُفَكّرَ في مصنوعاتِ الله تَعالى ويُفَكّر في نَفسِه يقُول أنا لا يَصِحّ في العقل أن أَخلُقَ نَفسِي لا بُدّ لي مِن خَالقٍ…

  قال شيخنا رحمه الله الحمد لله ربّ العالمين له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن صلوات الله البَرّ الرَّحيم والملائكة المقرّبين على سيّدنا محمَّد أشرف المرسلين وعلى جميع إخوانه النبيّين آدمَ ونوحٍ وإبراهيمَ وموسَى وعيسَى ومَن بَينَهم وسلامُ اللهِ علَيهم أجمعين أمّا بَعدُ فقد قال الإمام أبو جَعفر الطّحاوي رحمه الله في كتابه بيانُ عقيدةِ أهلِ السُّنَّة أي عقيدةِ…