Category

Tawhid – Creed

ومما يدل على تبرئة الأشعري من ذلك ما نقله عنه الامام ابن فورك رحمه الله فقد جمع كلامه في مؤلَّف وفيه من الكلام ما يدل على أن ما في الإبانة من التجسيم مفترى على أبي الحسن رحمه الله.

Arabic Text By Jul 10, 2015

بيان أن نسخ كتاب اﻹبانة للامام ابي الحسن الاشعري المطبوعة اليوم غير موثوقة. اعلموا اخواني أن الامام أبا الحسن الأشعري رحمه الله قد نصر عقيدة أهل السنة والجماعة من السلف والخالف ولخص عقيدة الرسول والصحابة وقام بالرد على أهل البدع كالمعتزلة والجهمية والمشبهة وغيرهم. ولم ينتقل الامام أبو الحسن الأشعري الى مرحلة ثالثة وهي عقيدة التشبيه والتجسيم التي ينتهجها المشبهة…

المتمسِكُ بسُنَّتِي عِنْدَ فَسَادِ أمَّتِي لَهُ أجرُ شهيدٍ” سُنَّتِي معنَاه العقيدة والأحكام، العقيدة والأحكام سُنّة الرسول. لأنَّ معنى السُّنة في اللغة: الطريقُ، معنى السُّنة في اللغة: الطريقُ. قول رسول الله سنّتي يعني به شريعتَه،

Arabic Text By Jul 10, 2015

قال الإمام الحافظ الشيخ عبد الله الهرري رضي الله عنه ورَحِمَه رحمةً واسعةً   الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى ءاله الطاهرين.   أما بعد، إن خير الزاد تقوى الله. قال الله تعالى: ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾  وسبيل التقوى هو العلم لأن الله تبارك وتعالى إذا أراد بعبد خيرا فقهه في الدين أي رَزقه العلم…

أما بعد، إن خير الزاد تقوى الله. قال الله تعالى: ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾ وسبيل التقوى هو العلم

Arabic Text By Jul 10, 2015

  قال الإمام الحافظ الشيخ عبد الله الهرري رضي الله عنه ورَحِمَه رحمةً واسعةً   الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى ءاله الطاهرين.   أما بعد، إن خير الزاد تقوى الله. قال الله تعالى: ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾  وسبيل التقوى هو العلم لأن الله تبارك وتعالى إذا أراد بعبد خيرا فقهه في الدين أي رَزقه…

قال الإمام الشيخ عبد الله الحبشي رحمه الله وغفر له ولوالديه: أما العقيدة فإنها أصل الدين من لم يعرف الله تعالى عباداته لا تصح عباداته هدر

Arabic Text By Jul 10, 2015

قال الإمام الشيخ عبد الله الحبشي رحمه الله وغفر له ولوالديه: أما العقيدة فإنها أصل الدين من لم يعرف الله تعالى عباداته لا تصح عباداته هدر، أما بيان الكفريات فلأن الإنسان إذا تكلم بكلمة كفرية هازلاً أو جادًا هدم اسلامه لأن الأمر كما قال الرسول عليه السلام : الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك. معناه في…

قال تعالى: “فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك” سورة محمد. وقال الإمام أبو حنيفة في كتابه الفقه الأبسط: “اعلم أن الفقه في الدين أفضل من الفقه بالأحكام”. وسماه رضي الله عنه “الفقه الأكبر”.

Arabic Text By Jul 10, 2015

اعلموا اخواني ان علم أصول الدين وهو علم التوحيد اي توحيد الله تعالی، له شرف على غيره من العلوم لكونه متعلقاً بأشرف المعلومات. وشرف العلم بشرف المعلوم. فلما كان علم التوحيد يفيد معرفة الله على ما يليق به وأنه سبحانه موجود بلا كيف ولا مكان، ومعرفة رسوله صلی الله عليه وسلم على ما يليق به، وتنزيه الله تعالی عما لا…

لعاقل الذي يخاف الله ويعرف أهمية الشريعة، لا يستقل العلم الديني ولا يستصغره،

Arabic Text By Jul 07, 2015

اخواني الكرام، العاقل الذي يخاف الله ويعرف أهمية الشريعة، لا يستقل العلم الديني ولا يستصغره، بل يعتبره عظيما لما فيه من الدلالة علی اتباع النبي الأمي سيدنا رسول الله صلی الله عليه وسلم. وأولی العلوم بالاهتمام علم أصول الدين، فهو أهم العلوم وأولاها وأشرفها لأنه بهذا العلم يكون الدفاع عن العقيدة الاسلامية، وبه تثبت معرفة الله بمعرفة ما يجب لله…

ليعلم احبابي انه من الخير المرغوب بنشره وتعليمه للناس ولا سيما لغير المثقفين في الدين يعلمون ويهتم بتعليمهم لا يتركون لجهلهم، أنه يَجِبُ الْحَذَرُ مِنُ كلمة “اللهُ مَوْجُودٌ في كُلِّ مَكَانٍ” أَوْ “اللهُ مَوْجُودٌ في كُلِّ الوُجُودِ”

Arabic Text By Jul 07, 2015

ليعلم احبابي انه من الخير المرغوب بنشره وتعليمه للناس ولا سيما لغير المثقفين في الدين يعلمون ويهتم بتعليمهم لا يتركون لجهلهم، أنه يَجِبُ الْحَذَرُ مِنُ كلمة “اللهُ مَوْجُودٌ في كُلِّ مَكَانٍ” أَوْ “اللهُ مَوْجُودٌ في كُلِّ الوُجُودِ” لأَنَّ هَذَا مُعَارِضٌ لِقَوْلِ اللهِ تعالى”لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيءٌ” وَمُعَارِضٌ لِحَدِيثِ الْبُخَارِيِّ “كَانَ اللهُ وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ غَيْرُهُ” وَمُعَارِضٌ لاعتقاد كُلِّ الْمُسْلِمِينَ ان “اللهُ…

سؤال: ما هو أقلُّ شئٍ تحصلُ به النجاةُ من الخلودِ الأبدي في النار؟

Arabic Text By Jul 07, 2015

سؤال: ما هو أقلُّ شئٍ تحصلُ به النجاةُ من الخلودِ الأبدي في النار؟ الجواب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “فإنَّ الله حرَّمَ على النارِ من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلكَ وجه الله” رواه البخاري، و”حرّم على النار” أي تحريماً أبدياً أي لا يخلد في جهنم من مات مؤمناً، أي معتقداً معنى الشهادتين بلا مناقض ويموت على…

الَ الشيخُ أبو المحاسِن مُحمد القاوقجي الطَرابُلسي ( من طرابلس لبنان ) الحَنفي المتوفى سنة 1305 هـ في كتابِه ” الاعتمادُ في الاعتقاد ” : ” اعْلَم ، إذا قالَ لكَ قَائِلٌ : مَن تَعبُد ؟ فَقُلْ : أَعبُدُ الله الذي لا إلَهَ إلا هو

Arabic Text By Jul 07, 2015

عقيدَةُ المسلِم :   قالَ الشيخُ أبو المحاسِن مُحمد القاوقجي الطَرابُلسي  ( من طرابلس لبنان ) الحَنفي المتوفى سنة 1305 هـ في كتابِه ” الاعتمادُ في الاعتقاد ” :  ” اعْلَم ، إذا قالَ لكَ قَائِلٌ : مَن تَعبُد ؟ فَقُلْ : أَعبُدُ الله الذي لا إلَهَ إلا هو ، الذي ليسَ مُتَحَيِّزًا في الأرضِ ولا في السَّماء ، كانَ…

ان الاسلام دين التوحيد، اي توحيد الله تعالی. فإذا قلنا الله الواحد فمعنى ذلك في حقه تعالی أنَّ الله لا شريك له في الألوهـيـة ولا معبود بحـق ســــواه.

Arabic Text By Jul 07, 2015

ليعلم اخواني وهو واضح، ان الاسلام دين التوحيد، اي توحيد الله تعالی. فإذا قلنا الله الواحد فمعنى ذلك في حقه تعالی أنَّ الله لا شريك له في الألوهـيـة ولا معبود بحـق ســــواه. وفي شرح ملا علي القاري على الفقه الأكبر بعد ذكر عبارة الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه “والله واحد لا من طريق العدد ولكن من طريق أنه لا…