Arabic Text

فإن لآية الكرسي من كتاب الله تعالى فضائل كثيرة لاشتمالها على معاني التوحيد والتنزيه والتمجيد لله عز وجل، وقد حضّ النبي الكريم صلى الله عليه وسلم على كثرة قراءتها لما لها من بركة خاصة بما حوته من معالم الدين وأسس الإسلام، ولا سيما بعد الصلوات المكتوبات. وقد بالغ السلف في قراءتها والاستفادة من أسرارها حتى كان بعض الصحابة الكرام رضي…

عظيم هو القرآن وبركاته لعبد أخلص لله سكناته وحركاته، منهم الإمامالشاطبي قال في قصيدته المشهورة: فَأمّا الكريمُ السّـرّ في الطّيب نافعفذاك الذي اختار المدينة منزلا.. يريد بنافع قارئ المدينة أبا رويم نافعبن عبدالرحمن من أئمة السلف الصالح علماً وعملاً رضي الله عنه توفي سنة169 هـ.، 60 سنة وهو إمام المسجد النبوي الشريف في مدينة رسول الله صلىالله عليه وسلم مع…

معنى قول الله تعالى: “إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُون” (يس، 82). معناه سرعة التكوين والايجاد من غير تأخير ولا ممانعة. ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن. واتَّفَقَ المسلمون عَلَى أن كلام اللهِ تعالى صفته، وهو كلام واحد ليس حَرفًا ولا صَوتًا. قال العلامةُ أبو علي السَّكونيُّ الإشبيليُّ في كتاب “التمييز”: “وكلام الله…

هذا تفسير أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما لقول الله تعالى “ثم دنا فتدلى” (سورة النجم)، ففي صحيح البخاري رحمه الله عَنِ الشَّعْبِيّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ رضي الله عنها: فَأَيْنَ قَوْلُهُ “ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى”، قَالَتْ ذَاكَ جِبْرِيلُ كَانَ يَأْتِيهِ فِي صُورَةِ الرَّجُلِ، وَإِنَّهُ أَتَاهُ هَذِهِ الْمَرَّةَ فِي صُورَتِهِ الَّتِى…

خصوص قول الله تعالى: “الرحمن على العرش استوى” (سورة طه)، فالجواب رداً على أتباع ابن تيمية الضال المشبه لله بخلقه، نقول بتوفيق الله تعالى ما قاله الإمام مالك رضي الله عنه في تنزيه الله تعالى: “وكيف عنه مرفوع”، ومثله قول أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: “والكيف غير معقول”، اي لا يجوز على الله، رواهما الحافظ ابن حجر…

آية الكرسي فيها بركة عظيمة جدا لما فيها من دلائل بليغة في معاني توحيد الله وتنزيهه سبحانه عن مشابهة المخلوقات. من خواصها أن من قرأها بعد كل صلاة مفروضة لا يمنعه من دخول الجنة إلا الموت، كما جاء في حديث النسائي وابن حبان. ومن خواصها كذلك أن من أكثر من تلاوتها حفظ من أذى الجن واﻹنس، وإذا قرأها عند النوم…

قال الله تبارك وتعالى: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللهِ“. الله تبارك وتعالى حَذّر المؤمنينَ مِن أن يَلتَهُوا عن أداءِ ما افترَض علَيهم مِن أمُور الدّين بالأموال والأولاد، أي لا تَشغَلَنَّكُم أموالُكم ولا أولادُكم عن ذِكر الله. ليس معنى ذِكرِ الله هنا الذّكْر اللّساني، أي السكوت عن نحو التّسبيح الذي يَعتادُه الإنسانُ كلَّ يوم…

  في تفسير قول الله تعالى: “اللَّهُ الصَّمَدُ” من سورة الإخلاص. ملخصاً من كلام الإمام الرازي (606 هـ.) رحمه الله في تفسيره: الصمد بمعنى من صُمِد إليه إذا قُصِد، فهو تعالى السيد المصمود إليه في الحوائج. والله تعالى منزه عن الجسمية وصفات الاجسام لأنه تعالى واحد أحد فرد صمد خالق غير مخلوق. وقال بعض المفسرين إنه تعالى هو السيد المرجوع…

ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺨﻨﺎ عبدالله بن محمد الهرري ﺭﺣﻤﻪ الله: ﻗﻮﻟُﻪ ﺗَﻌﺎﻟﻰ: “ﻓﺴُﺒﺤَﺎﻥَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺣِﻴﻦَ ﺗُﻤﺴُﻮﻥَ” ﺃﻱ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏَ ﻭﺍﻟﻌِﺸَﺎﺀ، “ﻭﺣِﻴﻦَ ﺗُﺼْﺒﺤُﻮﻥَ” ﺃﻱ ﺻﻼﺓَ ﺍﻟﺼُّﺒﺢ، “ﻭﻋَﺸِﻴًّﺎ” ﺃﻱ ﺻﻼﺓَ ﺍﻟﻌَﺼﺮ، “ﻭﺣِﻴﻦَ ﺗُﻈْﻬِﺮُﻭﻥَ” ﺃﻱ ﺻﻼﺓَ ﺍﻟﻈُّﻬﺮ. ﻫﻜﺬﺍ ﻓﺴّﺮَ ﻋﺒﺪُ ﺍﻟﻠﻪِ ﺑﻦُ ﻋﺒّﺎﺱٍ ﺍﻵﻳَﺔ. ارجو الدعاء، شكرا

سئل شيخنا رحمه الله: هل الله مضطر إلى أن يُشهِد الملائكة على نفسه ” شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ “ فقال شيخنا رحمه الله: الله تعالى لا يحتاجُ إلى شىء لأنهُ كاملٌ ولا يَتغيّر ولا يتَطوّر، خلَق العالَم لا ليَجلِب به نَفعًا لنَفسِه ولا ليَدْفَع به ضَررًا ونَقصًا عن نفسِه بل إظْهارًا لقُدرتِه، وجعَلَ مِنْ خَلْقِه كتَبَةً يَكتبُون…