عن أبي هُريرَةَ رَضِي الله عنه قال: قالَ رَسُولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّم: “إذَا نَظَرَ أَحَدُكُم إلى مَنْ فُضِّلَ علَيه في الْمَالِ والخَلْقِ فَلْيَنْظُرْ إلى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْه، فذَلِكَ أَجدَرُ أَنْ لا تَزدَرُوا (أي تَحتَقِروا) نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُم” رواه البخاري ومُسلِم والتِرمذي وغيرُهم. قَوْلُ النبيّ {إذَا نَظَرَ أَحَدُكُمْ إلَى مَنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ فِي الْمَالِ وَالْخَلْقِ} هُوَ بِفَتْحِ الْخَاءِ…
Arabic Text
رَوَى الْبُخَارِيُّ عَن أم المؤمنين عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَأَى الْمَطَرَ قَالَ: “اللَّهُمَّ اجعَلهُ صَيِّبًا هَنِيئًا”، أَي اجعَل هَذَا المَطَرَ صَيِّبًا قَوِيًّا، هَنِيئًا أَي كَثِيرَ النَّفعِ. ويقال مطرت ويقال أمطرت، وهما بمعنى واحد. ”أفضل الأعمال إيمان بالله ورسوله” حديث شريف رواه البخاري.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُر أَحَدُكُمْ مَن يُخَالِلُ” رواه التِّرْمِذِيُّ وقال حَدِيثٌ حَسَنٌ. قَوْلُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: (الرَّجُلُ) يَعْنِي الْإِنْسَانَ، (عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ) أَيْ عَلَى عَادَةِ صَاحِبِهِ وَطَرِيقَتِهِ وَسِيرَتِهِ، (فَلْيَنْظُر) أَيْ فَلْيَتَأَمَّلْ وَلْيَتَدَبَّر، (مَنْ يُخَالِلْ) مِنَ الْمُخَالَّةِ وَهِيَ الْمُصَادَقَةُ وَالْإِخَاءُ، فَمَنْ رَضِيَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ خَالَلَهُ…
رَوَىَ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ: *بِسْمِ اللهِ الَّذِي لا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَىءٌ فِي الأَرْضِ وَلا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيم*ُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ لَمْ يَضُرَّهُ شَىءٌ”. وَفِي رِوَايَةٍ: “لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلاءٍ”. مَعَ اسْمِهِ…
يوم القيامة تحصل فيه الأعاجيب نسأل الله السلامة، فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: “يؤتى بالنار يوم القيامة لها سبعون ألف زمام مع كل زِمام سبعون ألف ملك يجرونها” رواه مسلم والترمذي. هذا الحديث عن جزء من النار يأتي به الملائكة في يوم القيامة ليراه الكفار ذاك اليوم فيزدادوا عذاباً والعياذ بالله تعالى….
عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصَّدِّيق رضي الله عنه قال: “يَا رَسُولَ الله مُرنِي (من الأمر) بِكَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ إِذَا أَصْبَحتُ وَإِذَا أَمْسَيتُ، قالَ: قُل:ْ اللَّهُمَّ فاطِرَ السَّماوَاتِ وَالأرضِ، عَالِمٙ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، رَبَّ كُلّ شَيءٍ وَمَلِيكَه (من المُلك)، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلا أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَشَرِّ الشَّيطَانِ وَشَرٙكِهِ، قالَ: قُلْهَا إِذَا أَصْبَحتَ وَإِذَا…
عن أمّ المؤمنين عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي جَسَدِي وَعَافِنِي فِي بَصَرِي وَاجعَلْهُ الْوَارِثَ مِنِّي، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، سُبحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرشِ الْعَظِيم، وَالْحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ” أَخْرَجَهُ الْتِّرمِذِيُّ. قَوْلُهُ صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلَّم: “اللَّهُمَّ عَافَنِي فِي جَسَدِي” أَيْ فِي بَدَنِي؛ “وَعَافَنِي فِي بَصَرِي” أَيْ فِي…
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي اللهُ عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : “إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ وَمَرَدَةُ الْجِنِّ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ، وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ، وَيُنَادِي مُنَادٍ: يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ، وَللهِ عُتَقَاءُ مِنَ النَّارِ، وَذَلكَ كُلُّ لَيْلَةٍ” رواه البخاري. الحمد لله حمداً يليق…
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم: “لا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُؤْذِي الْمُؤْمِنَ وَاللَّهُ يَكْرَهُ أَذَى الْمُؤْمِنِ” رواه الطبراني وغيره. لفظ يكره هنا ليس معناه أنه انفعال نفساني. الله منزه عن مشابهة المخلوقات. وفي لسان العرب: ونَجاهُ نَجْوًا ونَجْوى سارَّه، والنَّجْوى والنَّجِيُّ السّرُّ، والنَّجْوُ السّرُّ بين اثنين، يقال نَجَوْتُه نَجْوًا…
عن الشيخ الدكتور سليم علوان حفظه الله تعالى: روى البخاري في ” الأدب المفرد ” عن سيدنا علي رضي الله عنه قال ” من قال عند عطسة سمعها: الحمد لله رب العالمين على كل حال ما كان، لم يجد وجع الضرس ولا الأذن أبدا ” . انتهى قال الحافظ ابن حجر في الفتح: وهذا موقوف رجاله ثقات، ومثله لا يقال…