Category

Arabic Text

أعمال الكفار مردودة عليهم لا يقبلها الله تعالى.‏

Arabic Text By May 27, 2017

أعمال الكفار مردودة عليهم لا يقبلها الله تعالى.‏ قول الله تعالى: “وَقَدِمنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِن عَمَلٍ فَجَعَلنَاهُ هَبَاءً مَنثُوراً” ‏‏(الفرقان، 33).‏ نقل ابن جرير رحمه الله عن مجاهد في قوله تعالى: “وقدمنا” قال: ‏عمدنا‎.‎‏ وقوله “فَجَعَلنَاهُ هَبَاءً مَنثُورًا” أي‎ ‎فجعلناه باطلاً لأنهم لم ‏يعملوه لله وإنما عملوه للشيطان.ا.هـ. يريد أن ما يقوم به الكافر من ‏أعمال على مظنة أنها…

أعمال الكفار مردودة عليهم لا يقبلها الله تعالى.‏

Arabic Text By May 27, 2017

أعمال الكفار مردودة عليهم لا يقبلها الله تعالى.‏ قول الله تعالى: “وَقَدِمنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِن عَمَلٍ فَجَعَلنَاهُ هَبَاءً مَنثُوراً” ‏‏(الفرقان، 33).‏ نقل ابن جرير رحمه الله عن مجاهد في قوله تعالى: “وقدمنا” قال: ‏عمدنا‎.‎‏ وقوله “فَجَعَلنَاهُ هَبَاءً مَنثُورًا” أي‎ ‎فجعلناه باطلاً لأنهم لم ‏يعملوه لله وإنما عملوه للشيطان.ا.هـ. يريد أن ما يقوم به الكافر من ‏أعمال على مظنة أنها…

أعمال الكفار مردودة عليهم لا يقبلها الله تعالى.‏

Arabic Text By May 27, 2017

أعمال الكفار مردودة عليهم لا يقبلها الله تعالى.‏ قول الله تعالى: “وَقَدِمنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِن عَمَلٍ فَجَعَلنَاهُ هَبَاءً مَنثُوراً” ‏‏(الفرقان، 33).‏ نقل ابن جرير رحمه الله عن مجاهد في قوله تعالى: “وقدمنا” قال: ‏عمدنا‎.‎‏ وقوله “فَجَعَلنَاهُ هَبَاءً مَنثُورًا” أي‎ ‎فجعلناه باطلاً لأنهم لم ‏يعملوه لله وإنما عملوه للشيطان.ا.هـ. يريد أن ما يقوم به الكافر من ‏أعمال على مظنة أنها…

أعمال الكفار مردودة عليهم لا يقبلها الله تعالى.‏

Arabic Text By May 27, 2017

أعمال الكفار مردودة عليهم لا يقبلها الله تعالى.‏ قول الله تعالى: “وَقَدِمنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِن عَمَلٍ فَجَعَلنَاهُ هَبَاءً مَنثُوراً” ‏‏(الفرقان، 33).‏ نقل ابن جرير رحمه الله عن مجاهد في قوله تعالى: “وقدمنا” قال: ‏عمدنا‎.‎‏ وقوله “فَجَعَلنَاهُ هَبَاءً مَنثُورًا” أي‎ ‎فجعلناه باطلاً لأنهم لم ‏يعملوه لله وإنما عملوه للشيطان.ا.هـ. يريد أن ما يقوم به الكافر من ‏أعمال على مظنة أنها…

لا يَنْبَغِي لِلْواحِدِ مِنّا أَنْ يُهْمِلَ التَّوْبَةَ وإِنْ كانَ يُعاوِدُ الذَّنْبَ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى فَإِنَّ في التَّوْبَةِ مِنَ الذَّنْبِ صَقْلا لِلْقَلْبِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَعْلُوَهُ الرّانُ فَيُخْتَمَ عَلَى قَلْبِهِ.

Arabic Text By May 27, 2017

قالَ محمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ رَحِمَهُ اللهُ تَعالى، فَلا يَنْبَغِي لِلْواحِدِ مِنّا أَنْ يُهْمِلَ التَّوْبَةَ وإِنْ كانَ يُعاوِدُ الذَّنْبَ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى فَإِنَّ في التَّوْبَةِ مِنَ الذَّنْبِ صَقْلا لِلْقَلْبِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَعْلُوَهُ الرّانُ فَيُخْتَمَ عَلَى قَلْبِهِ. ولا يَقُولَنَّ الواحِدُ مِنّا كَيْفَ أَتُوبُ وقَدْ تُبْتُ مِنْ ذُنُوبٍ مِنْ قَبْلُ ثُمَّ عاوَدْتُها بَعْدَ النَّدَمِ فَقَدْ رَوَى التِّرْمِذِيُّ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلّى…

حَدِيثِ جَابِرٍ فِي ‏صَّحِيحَيْ أَبِي عُوَانَةَ وَابْنِ حِبَّانَ: “مَا مِنْ أَيَامٍ أَفْضَل عِنْدَ الله مِنْ أَيَامِ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِفِي‎”.

Arabic Text By Feb 26, 2017

في فضل الأيام العشر‎ ‎الأول من شهر‎ ‎ذي‎ ‎الحجة،‎ يقول الله تعالى: “والفجر وليال‎ ‎عشر” (سورة الفجر). قوله تعالى “والفجر” هُوَ قَسَمٌ أَقْسَمَ الله تَعَالَى بِهِ، وَهُوَ انْفِجَارُ الصُّبحِ مِنْ أُفُقِ ‏الْمَشْرِقِ، وَقَدْ أَقْسَمَ تَعَالَى بِهِ كَمَا أَقْسَمَ بِالصُّبحِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّس﴾ [سُورَةَ التَّكْوِير/18]، وَيُرَادُ بِالْفَجْرِ هُنَا صبح كُلِّ يَوْمٍ لما ‏فيه من البركة العظيمة‎. وقوله تعالى:…

تكبيرات العيد / عيد الأضحى/ أيام التشريق

Arabic Text By Feb 19, 2017

تكبيرات العيد / عيد الأضحى/ أيام التشريق 1- تكبيرات العيد: ويكبرون في المنازل والطرق والمساجد والأسواق. ويكبر عقب الصلوات، الحاج من ظهر يوم النحر لأنها أول صلاته بمنى ووقت انتهاء التلبية ويختم التكبير بصبح ءاخر أيام التشريق لأنها ءاخر صلاة يصليها بمنى. وغير الحاج يكبر من صبح يوم عرفة ويختم بعصر ءاخر أيام التشريق والعمل على هذا في الأمصار وصح…

فائدة في فضل صوم يوم عرفة، ويجوز صيامه بنية من النهار قبل الزوال لمن لم ينو ليلاً قبل الفجر.‏

Arabic Text By Feb 09, 2017

فائدة في فضل صوم يوم عرفة، ويجوز صيامه بنية من النهار قبل الزوال لمن لم ينو ليلاً قبل الفجر.‏ عَن أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “صِيَامُ يَومِ عَرَفَةَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ”. قَالَ ‏التِّرمذي: حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقْدِ اسْتَحَبَّ أَهْلُ الْعِلْمِ صِيَامَ يَوْمِ عَرَفَةَ إِلا بِعَرَفَةَ، أي لمن كان…

الصلاة المكتوبة المفروضة، المسلم إذا لم يصلها في وقتها، فهو إما أن يفوّتها (أي ينتهي وقتها ولم يصلها) بعذر أو تفوته بغير عذر.

Arabic Text By Feb 02, 2017

الصلاة المكتوبة المفروضة، المسلم إذا لم يصلها في وقتها، فهو إما أن يفوّتها (أي ينتهي وقتها ولم يصلها) بعذر أو تفوته بغير عذر. فالعذر كالسفر أو النوم أو النسيان، أما ما لا يُعدُّ عذراً فمنه التهاون بها بسبب مشاهدة التلفاز أو كشخص يترك الصلاة لسنوات. وفي الحالين أي سواء كان تفويته للصلاة بعذر أو بغير عذر، فإنه يجب عليه قضاء…

قال بعض الصالحين فمن رام العُلَى مِنْ غَيْر كَدٍّ أضَاعَ العمرَ في طلَبِ المُحَالِ.. معناه أنه لا بُدّ من مُكَابَدَةِ المَشَقّاتِ ومخالَفَةِ الهَوَى لمن أرَادَ الكَمَال في الدّرجاتِ عندَ الله تعالى.

Arabic Text By Feb 02, 2017

المصائب قِسمان مصائبُ في الدنيا ومصائبُ في الدين، والمصائب في الدنيا إذا صَبَرَ المسلم يكون له أجر، فلا ينبغي للمسلم أو للمسلمة أن يفزع إلى طبيب لغير سبب شرعي بل ينبغي للمسلم والمسلمة أن يكون فزَعُهما إلى الله تعالى. ولو ذهب الى الطبيب للتداوي فلا بأس، لم نقل ان ذلك لا يجوز، ولكن الصبر أحياناً احسن، ولو ذهب فلا بأس…