Category

Arabic Text

أحكام صلاة الجماعة

Arabic Text By Jul 20, 2013

صلاة الجماعة صلاة الجماعة في الصلوات الخمس فرض كفاية على: الذكور: فلا تجب على النساء لأن المطلوب منهن المبالغة في الستر. الأحرار: فلا تجب على العبيد لانشغالهم بخدمة أسيادهم. البالغين: فلا تجب على الصبي، ولكن يجب على الوليّ أن يأمر الطفل المميّز بالجمعة والجماعة. العاقلين: فلا تجب على المجنون. المقيمين: فلا تجب على المسافر وهو: من نوى الإقامة في بلد…

المرقاة إلى أحكام الصلاة

Arabic Text By Jul 20, 2013

بسم الله الرّحمن الرّحيم الحمد لله وكفى، والصلاة والسلام على نبي الهدى محمد المبعوث إلى كافة الورى، وعلى ءاله وصحبه المقتفين ءاثار النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم.   أما بعد: فقد قال الله تبارك وتعالى: ﴿إِنَّ الصَّلوةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا﴾ [سورة النساء] أي أن الله فرض على المؤمنين أداء الصلاة في أوقاتها، وتوعّد تبارك وتعالى تاركها بالويل الذي…

اتباع الجنائز

Arabic Text By Jul 20, 2013

  اتباع الجنائز روى البخاريُّ عن أبي هُريرَةَ رضي اللهُ عنهُ أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “من اتبع جنازة مسلمٍ إيماناً واحتساباً وكان معه حتّى يصلّيَ عَلَيْها ويفرغَ مِنْ دفنِهَا فإنهُ يرجِع من الأجرِ بقيراطين كلُّ قيراطٍ مثلُ اُحُدٍ،ومنصلّى عَلَيْهَا ثم رجع قبل أن تُدْفَنَ فإنّه يرجعُ بِقِيرَاطٍ” وَمَعْلُومٌ أَنَّ تَشْيِيعَ الجِنَازَةِ فَرْضُ كِفَايَةٍ متى قَامَ بِهِ…

يوم تبلى السرائر

Arabic Text By Jul 20, 2013

  قال شيخنا رحمه الله 362-الحمدُ للهِ ربّ العالمين لهُ النِّعمةُ ولهُ الفَضلُ ولهُ الثّناءُ الحسَن، صلواتُ الله البرِّ الرَّحيم والملائكةِ المقرّبين على سيّدِنا محمَّد أشرفِ المرسلين وعلى آلِه وصَحبِه الطّيّبين الطّاهِرين وعلى جميع إخوانِه الأنبياءِ والمرسلِين وبعد فإنّ الله تبارك وتعالى جعَلَ أمُورَ الدّينِ مَراتبَ ليسَ كُلُّ أمْر مِن أمُور الدّين مع غيرِه على حَدٍّ سواء وأهمُّ أمور الدّين…

في قول عمر “نعمت البدعة هذه”

Arabic Text By Jul 17, 2013

  الحمدلله المجسمة المبتدعة الوهابية الجاهلة يقولون في قول عمر “نعمت البدعة هذه” حين جمع الناس لصلاة التراويح بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم (رواه البخاري وغيره)، إنه أراد المعنى اللغوي، ذبحهم الفاروق عمر رضي الله عنه، والمعنى اللغوي كما هو معروف للبدعة انها “الإحداث لا عن مثال سبق”، ويقولون إن عمر لم يرد بيان البدعة بالمعنى الشرعي وأن منها ما…

فلا بد من إعداد ما يُدعى به إلى طريق الحق وتحلّ به الشبهة،

Arabic Text By Jul 17, 2013

فلا بد من إعداد ما يُدعى به إلى طريق الحق وتحلّ به الشبهة،   الحمدلله تعالى، قال الفقيه شمس الدين الرملي في نهاية المحتاج شرح منهاج النووي تغمدهما الله برحمته: “ومن فروض الكفاية القيام بإقامة الحجج العلمية والبراهين القاطعة في الدين على إثبات الصانع (أي الله عز وجل)، وما يجب له من الصفات وما يستحيل عليه منها، والنبوات وصدق الرسل…

“ولا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ

Arabic Text By Jul 15, 2013

  “ولا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ قال الله تعالى: “ولا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُون” (سورة النحل، 116)، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إن محرم الحلال كمستحل الحرام” رواه الوليد بن مزيد…

التصوف هو صفاء المعاملة مع الله بأداء الواجبات وترك المحرمات

Arabic Text By Jul 15, 2013

التصوف هو صفاء المعاملة مع الله بأداء الواجبات وترك المحرمات التصوف هو صفاء المعاملة مع الله بأداء الواجبات وترك المحرمات، وهذا لا يتأتى الا بالعلم إذ كيف يعرف الواجب ليؤديه والحرام ليجتنبه إلا بالتعلم من أفواه العارفين. والعارف بالله معناه العارف بما أوجب الله وبما حرم الله مما جاء به الرسل الدالين على الله، بمعنى الدالين على معرفة الله، أي معرفة…

العلم، فهو النور المبين، والجهل بئس القرين”.

Arabic Text By Jul 15, 2013

  العلم، فهو النور المبين، والجهل بئس القرين”. قال أهل العلم: “كلّ شرّ سببه الجهل، وكلّ خير سببه العلم، فهو النور المبين، والجهل بئس القرين”. وقال مفتي الديار المصرية الشيخ محمد عليش المالكي (ت 1299هـ) في كتابه منح الجليل ما نصّه وهو مهم جداً: “وسواء كفر (أي خرج من الاسلام) بقول (أي بكلام) صريح في الكفر كقوله (كلمة) كفر بالله…

كل خير سببه العلم وكل شر سببه الجهل. هكذا قال الفقيه الدمياطي رحمه الله في اعانة الطالبين.

Arabic Text By Jul 15, 2013

كل خير سببه العلم وكل شر سببه الجهل. هكذا قال الفقيه الدمياطي رحمه الله في اعانة الطالبين. نحن لا يوحى الينا. جبريل لا ينزل إلينا بأحكام الشريعة. ونحن مأمورون باتباع النبي محمد صلى الله عليه وسلم، فلذلك خير الدنيا والآخرة سببه العلم الذي يتأتى منه العمل وفق ما جاءت به الشريعة. العلم سبب كل خير من هذه الحيثية. ولأن العلم…