Category

Arabic Text

ما معنى قوله تعالى: “وإذا سَألتُمُوهُنَّ مَتاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَراءِ حِجَاب” (الأحزاب 53).

Arabic Text By Jul 03, 2015

ما معنى قوله تعالى: “وإذا سَألتُمُوهُنَّ مَتاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَراءِ حِجَاب”  (الأحزاب 53). الجواب: أَزواجُ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بَعدَما نزَلت آيةُ الحِجَاب، أمَرَ اللهُ تبارك وتعالى المؤمنينَ أي الرِّجال إذا سَأل أحَدٌ منهُم إحداهن مَتَاعًا أي حَاجَةً، كما روى السّيوطي في الدُّرِّ المنثور، أن يَسألهنَّ مِن وراءِ حِجاب، أي أن يكون بَينَ أزواجِ رسولِ الله وبَينَ هَذا…

لداراني قال: “رُبَّمَا يقع فِي قلبي النكتة (المسألة) من نكت الْقَوْم (أي الصوفية) أياماً فلا أقبل منه (أي الوارد إلى قلبه) إلا بشاهدين عدلين من الكتاب والسنة” رواه الحافظ السلمي.

Arabic Text By Jul 03, 2015

كل شخص يؤخذ منه ويردّ إلا ما جاء في كتاب الله والخبر الثابت عن المعصوم صلى الله عليه وسلم. ومن رفع علم شيخه فوق علم سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ضلّ عن الصراط المستقيم، هذه قاعدة من قواعد الإسلام. قال الله تعالى: “وَمَا آتَاكُم الرَّسُولُ فَخُذوهُ وَمَا نَهَاكُم عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ” (سورة الحشر،…

وقال أهلِ السُّـنَّةِ والجماعة إن الصَّلاةُ إلى القبرِ المستورِ غيرِ البارزِ ليستْ مُحَرَّمَةً في حال كانَ القبرُ في جهةِ القِبْلَةِ، بل هي جائزةٌ وليستْ مكروهةً إلَّا إذا كانَ القبرُ بارزًا غيرَ مستور.

Arabic Text By Jul 03, 2015

قال النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “إِنَّ أُولَئِكَ (يعني بعض كفار الحبشة) إِذَا كَانَ فِيهِمْ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَمَاتَ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا وَصَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّوَرَ، فَأُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ” رواه البخاري. قال البيضاوي: لما كانت اليهود والنصارى يسجدون لقبور الأنبياء تعظيماً لشأنهم ويجعلونها قبلة يتوجهون فى الصلاة نحوها واتخذوها أوثاناً لعنهم (الرسول) ومنع المسلمين عن مثل…

كيف علم النبي الكريم صلی الله عليه وسلم صحابته الأكابر الصلاة عليه.

Arabic Text By Jul 03, 2015

كيف علم النبي الكريم صلی الله عليه وسلم صحابته الأكابر الصلاة عليه. عن أبي محمد كعب بن عجرة رضي الله عنه قال: خرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا: يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلی آل إبراهيم إنك حميد مجيد….

ابن كثير المؤرخ لا يتهم في ابن تيمية فهو من تلامذته في أشياء ولا يوافقه في أشياء أخرى

Arabic Text By Jul 03, 2015

  ابن كثير المؤرخ كان متأثراً بابن تيمية في بعض المسائل في العقائد حسبما يظهر في تفسيره وذكره الحافظ ابن حجر في الدرر الكامنة في ترجمته فيها، قال أي ابن حجر: “أخذ عن ابن تيمية ففتن بحبه وامتحن بسببه”. والمقصد أن ابن كثير المؤرخ لا يتهم في ابن تيمية فهو من تلامذته في أشياء ولا يوافقه في أشياء أخرى، يقول…

هذا العلم (علم الكلام على طريقة أهل السنة) أصله كان موجودًا بين الصحابة متوفرًا بينهم أكثر ممن جاء بعدهم.

Arabic Text By Jun 29, 2015

من إرث الرحمة من علم الفقيه الحافظ الشيخ عبد الله الهرري، قال ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : هذا العلم (علم الكلام على طريقة أهل السنة) أصله كان موجودًا بين الصحابة متوفرًا بينهم أكثر ممن جاء بعدهم. والكلام فيه بالردّ على أهل البدع بدأ في عصر الصحابة. فقد ردّ ابن عباس وابن عمر على المعتزلة، ومن التابعين ردّ عليهم عمر بن عبد العزيز…

علم أن الدعاء إلى الله وإلى سبيله ودينه وطاعته وصف الأنبياء والمرسلين، به أمرهم الله وأوصاهم

Arabic Text By Jun 29, 2015

قال الشيخ نجم الدين الكردي الإربلي النقشبندي دفين مصر توفي سنة 1332 للهجرة رحمه الله: مقدمة في الدعوة الی الله، قال تعالى: “ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن”. وقال: “و من أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين”. وقال: “ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر…

هذا علم أهل السنة من أخطأه هلك

Arabic Text By Jun 29, 2015

من ارث الرحمة من كلام الحافظ الفقيه الشيخ عبدالله الهرري رحمه الله: هذا علم أهل السنة من أخطأه هلك، يبقى كهؤلاء الوهابية يعبدون شيئا لا وجود له. لا يوجد فوق العرش جسم ساكن هناك له حجم حي سميع بصير ، لا يوجد. ليس العرش إلا كالكعبة للملائكة، الله تعالى جعله كعبةً لهم. ولعنة الله على الوهابية تعتقد أنه خلق هذا…

ال أبو حنيفة رضي الله عنه جوابًا على القائلين: لِمَ تتكلمون بعلم الكلام والصحابة لم يتكلموا فيه

Arabic Text By Jun 29, 2015

من إرث الرحمة من علم الفقيه الحافظ الشيخ عبد الله الهرري، قال ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ): قال أبو حنيفة رضي الله عنه جوابًا على القائلين: لِمَ تتكلمون بعلم الكلام والصحابة لم يتكلموا فيه (ينتقدون ذلك فأجاب رحمه الله): “إنما مثلهم كأناس ليس بحضرتهم من يقاتلهم فلم يحتاجوا إلى إبراز السلاح، ومثلنا كأناس بحضرتهم من يقاتلهم فاحتاجوا إلى إبراز السلاح”. اهـ. وإن أريد…

باب مَا يُكْرَهُ مِنْ التَّعَمُّقِ وَالتَّنَازُعِ فِى الْعِلْمِ وَالْغُلُوِّ فِى الدِّينِ وَالْبِدَعِ

Arabic Text By Jun 29, 2015

قال الإمام البخاري رحمه الله: “باب مَا يُكْرَهُ مِنْ التَّعَمُّقِ وَالتَّنَازُعِ فِى الْعِلْمِ وَالْغُلُوِّ فِى الدِّينِ وَالْبِدَعِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِى دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ”. قال الحافظ ابن حجر في شرحه: وأما “الغلو” فهو المبالغة فى الشيء والتشديد فيه بتجاوز الحد وفيه معنى التعمق، يقال غلا فى الشيء يغلو غلواً، وغلا السعر يغلو…