ننبه الأحباب إلى أن الدعاء لا يغير مشيئة الله. الله تعالى لا تتغير مشيئته ولا سائر صفاته. الله أزلي أبدي وكذلك صفاته أزلية أبدية. الدعاء والصدقة وفعل الخير فيه أجر وثواب، ولكنه لا يغير مشيئة الخالق جل وعلا سبحانه موجود بلا كيف ولا مكان. الدعاء في النصف من شعبان لا يغير مشيئة الله الأزلية. ما شاء الله كان وما لم…
Arabic Text
ليكن راسخاً في قلوبكم أن ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، وأن مشيئة الله لا تتبدّل ولا تتغيّر لاستحالة التغيّر على الله. الله يغيّر المخلوقات من حال إلى حال، أما هو سبحانه فلا يتغيّر، فلذلك ولغيره من الأدلة الشرعية والعقلية لا يَصِحُّ عن رَسولِ الله صلى الله عليه وسلم الدّعاءُ الذي يقوله بعض الناس في النصف من…
الدعاء في النصف من شعبان وفي غيره لا يغيّر علم الله الأزلي. وكذلك لا يغير الدعاء في النصف من شعبان وفي غيره مشيئة الله الأزلية. ومثل ذلك الصدقة لا تغيّر علم الله ولا تغيّر مشيئة الله. صفات الله أزلية لا تتغيّر. كلها صفات كمال وجلال. اللهُ تعالى يُغَيِّر في خَلقِه وهوَ لا يَتَغَيَّرُ سبحانه، سُبْحَان الذي يُغَيِّرُ ولا يَتَغَيَّر. قول…
قال الإمام الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله وغفر له ولوالديه : فقد روّينا بالاسناد المتصل إلى كتاب القدر للبيهقي رحمه الله وإلى كتاب تهذيب الآثار للإمام ابن جرير الطبري رحمه الله من حديث عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “صنفان من أمتي ليس لهما نصيب في الإسلام القدرية والمرجئة”. هذا الحديث صححه الحافظ…
حُسن الخلق فضيلة، فعن ابن عمر رضي الله عنهما أنه سأل رسول الله قال: ما يمنعني من غضب الله عز وجل؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: “ﻻ تغضب” رواه أحمد وابن حبان. وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: دلني على عمل يدخلني الجنة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:…
العلم بالاسناد من صدور العلماء وليس بالنقل من الكتب بلا اسناد. الله يرزقنا الأدب مع الشريعة وأهل العلم والفقه. من قال بالاتحاد اي اتحاد العبد مع الرب فهو من أهل الالحاد. ومن قال بالحلول اي حلول الرب بالعبد فدينه معلول. الجنيد سيد الطائفة قال: التوحيد إفراد القديم من المحدث أي إفراد الخالق من المخلوق. ومن ظن التصوف غير ذلك فهذا…
الغنية في اعتقاد أهل السنة، قال علماء الأشعرية: العالَمُ جوهرٌ أو عَرَضٌ، والله خالق ذلك كله. قالوا: لا يخلو هذا العالم من أن يكون جوهراً وهو أساس الأجسام كثيفها كالحجر ولطيفها كالروح، أو عرَضاً وهو صفة الجسم كطوله وعرضه (بسكون الراء) ولونه ورائحته وطعمه في ما له رائحة وطعم، هذه يقال لها أعراض لأنها تأتي وتذهب، تتغير أحوالها. قال الفيومي:…
المسلم المحبّ لله تعالى لا يملّ سماع تمجيد الله عز وجلّ. الله منزه عن مشابهة المخلوقات سبحانه ليس كمثله شىء. وليُعلم إخواني أن لفظ الضحك هنا فسّره البخاري ومنع من أخذه على ظاهره كما يضحك البشر والعياذ بالله، وفي ذلك التأويل للإمام البخاري قال البيهقي في كتاب الأسمـاء والصفـات باب ما جاء في الضحك.. “عن أبي هريرة أن رسول الله صلى…
قول الإمام جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين ابن الإمام علي رضي الله عنهم وكان من أئمة أهل البيت الكرام. أمه هي أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر، وأمها هي أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهم، ولهذا كان يقول جعفر الصادق: ولدني أبو بكر الصديق مرتين. هذا الإمام العظيم الذي…
قال الإمام الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله وغفر له ولوالديه : فقد روّينا بالاسناد المتصل إلى كتاب القدر للبيهقي رحمه الله وإلى كتاب تهذيب الآثار للإمام ابن جرير الطبري رحمه الله من حديث عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “صنفان من أمتي ليس لهما نصيب في الإسلام القدرية والمرجئة”. هذا الحديث صححه الحافظ…