• Narrow screen resolution
  • Wide screen resolution
  • Wide screen resolution
  • Increase font size
  • Default font size
  • Decrease font size
  • default color
  • red color
  • yellow color
  • orange color
Arabic Text
Title Filter     Display # 
# Article Title Author Hits
1 النحو والصرف كلاهما شُرِط لقارىءِ الحديثِ خشيةَ الغلط Administrator 615
2 في تفسير كلمة فطر وأفطر وبعض اشتقاقاتهما:‏ فطر الله الخلق (فطراً) من باب قتل (أي بفتحتين) ‏خلقهم Administrator 1619
3 *يقول مولانا الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله* : النحو والصرف كلاهما شُرِط لقارىءِ الحديثِ خشيةَ الغلط لكنَّ هذا في السليقيّ سقط لأمْنِه من الوقوعِ في الغلط Administrator 879
4 همزة الوصل والقطع: همزة الوصل والقطع هي التي تكون في أول الكلمة مثل: ابن – أستاذ Administrator 860
5 تحيّاتُ للهِ معناهُ التّعظيماتُ لله، وعظمة الله أنه ليس كمثله ‏شيء، موجود بلا كيف ولا مكان وهو تعالى خالق الكيف ‏والمكان Administrator 910
6 المنقوص مثل كلمات: قاضي، راعي، والي. Administrator 1303
7 وَالفَقرُ في النَفسِ لا في المالِ نَعرِفُهُ.. وَمِثلُ ذاكَ الغِنى في النَفسِ لا المالِ؛ Administrator 943
8 ن الخطأ في مخاطبة الأنثى Administrator 929
9 "حتى" حرف عامل اختلفت معانيه وأعماله Administrator 926
10 المعرفة والنكرة Administrator 1636
11 أخطاء إملائيَّة Administrator 1193
12 يتميز الاسم عن الفعل والحرف بأنه: Administrator 4517
13 الفعل: وهو كل كلمة تدل على حدوث شيء في زمن خاص مثل: Administrator 1256
14 الجملة وشبه الجملة Administrator 1328
15 1ـ الاسم النكرة: هو ما دل على غير معين بذاته أي ما دل على اسم شائع الدلالة مثل: رجل ـ أسد ـ مدينة ـ نهر Administrator 1610
16 الخبر قد يأتي جملة اسمية وقد يأتي جملة فعلية Administrator 1319
17 : اسم كان Administrator 1398
18 بَلى حرفٌ يُجاب به عن سؤال منفيٍّ فيُبْطِل نَفْيَه Administrator 1205
19 الحروف الناسخة: ( إن وأخواتها ) Administrator 12651
20 قال ابن الانباري في معنى ﻗﻮل العرب ﻟﻠﻪِ ﺩَﺭُّﻙًَ Administrator 1216
21 الرسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلّمَ مدح اللُّغةَ العربيةَ وأمَر بِمَحَبَّتِها Administrator 1451
22 أهمية تعلم النحو لطالب الحديث Administrator 1848
23 مثلّث قطرب - نظم الشّيخ عبد العزيز المغربي وّ فضيحة التّزوير الوهّابيّ للمنظومة، وبيان الرّدّ الشرعيّ على ادّعاءاتهم. أخ فاضل 50821