• Narrow screen resolution
  • Wide screen resolution
  • Wide screen resolution
  • Increase font size
  • Default font size
  • Decrease font size
  • default color
  • red color
  • yellow color
  • orange color
قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمََ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ"، قَالَ الْقَاضِي (عِياضٌ): إضافةُ الظِّلِّ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى إِضَافَةُ مِلْك (أي مملوك لله تعالى)، وَكُلُّ ظِلٍّ فَهُو ملك لله PDF Print Email
Written by Administrator   
Monday, 29 May 2017 17:22


فائدة جلية: قال الحافظ النووي (ت 676 هـ.) في شرحِه على صحيح مُسلِم ما نَصُّه: "قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمََ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ"، قَالَ الْقَاضِي (عِياضٌ): إضافةُ الظِّلِّ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى إِضَافَةُ مِلْك (أي مملوك لله تعالى)، وَكُلُّ ظِلٍّ فَهُو ملك لله..، وَالْمُرَادُ هُنَا ظِلُّ الْعَرْشِ كَمَا جَاءَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ مُبَيَّنًا" انتهى.

وقال الحافظ ابنُ حَجر (ت 852 هـ) في شرحِه على صحيح البُخاري ما نَصُّه:

"قَوْلُهُ فِي ظِلِّهِ، قَالَ عِيَاضٌ إِضَافَةُ الظِّلِّ إِلَى اللَّهِ إِضَافَةَ مِلْك، وَكُلُّ ظِلٍّ فَهُوَ مِلْكُهُ كَذَا قَالَ، وَكَانَ حَقُّهُ أَنْ يَقُولَ إِضَافَةُ تَشْرِيفٍ لِيَحصُلَ امْتِيَازُ هَذَا عَلَى غَيْرِهِ كَمَا قِيلَ لِلْكَعْبَةِ بَيْتُ اللَّهِ مَعَ أَنَّ الْمَسَاجِدَ كُلَّهَا مِلْكُهُ".اهـ.

وجاء مفسراً في حديث سلمان رضي الله عنه في سنن الحافظ سعيد بن منصور: "سبعة يظلهم الله في ظل عرشه.." الحديث حسّن إسناده الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في شرح البخاري، لكن المجسمة أتباع ابن تيمية تقول لله ظل هو صفته والعياذ بالله لأنهم يعتقدون أن الله تعالى جسم له كيفية وشكل وصورة، وهذا ضلال، فقد سُئِل شيخهم الضال ابن باز شيخُ الوهّابية، قيل له في حديثِ السبعةِ الذينَ يُظِلُّهُم الله في ظِلِّهِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه، فهَل يُوصَفُ الله تعالى بأنَّ له ظِلاً، فأجَابَ ابنُ باز ما نَصُّه: "نعَم كما جاء في الحديث، وفي بعضِ الروايات: "فِي ظِلِّ عَرْشِه" لكِنَّ الصَّحِيحَينِ "فِي ظِلِّهِ"، فهُوَ له ظِلٌّ يَلِيقُ بِه سُبْحَانَهُ لا نَعْلَمُ كَيْفِيَّتَهُ مِثْلُ سائِرِ الصِّفَاتِ" انتهى.